Читать «Наблюдения за покровом» онлайн - страница 67

суждения, основанного на социальных, а не духовных критериях.

САЛИК ПО ДОРОГЕ В КАНДАХАР

Иллюстративное действие такого рода традиционно применяется, чтобы подчеркнуть, что надежда и страх - факторы, посредством которых манипулируют, действуя на поверхностном уровне. Последние западные исследования механизмов

обусловливания только сейчас, мало-помалу, обнаруживают эти механизмы для современного ума. Рабийя аль-Адавийя

увековечила чаще всего повторяемую фразу на эту тему, сказав: "Господи, если я поклоняюсь Тебе из страха перед адом, ввергни меня в ад. Если я поклоняюсь Тебе в надежде на рай, откажи мне в рае. Я хочу служить Тебе лишь ради Тебя

Самого". (Смотрите книги "Путь суфия" и "Суфии").

ОТСУТСТВУЮЩИЙ

Халкави передает много "демонстрационных анекдотов", как этот. Его важная история "Райская пища" ("Сказки

дервишей" ) была

превращена Робертом Грейвсом в детскую книжку, изданную в 1968 году под названием "Бедный мальчик пошедший за

своей звездой" - The Poor Boy who followed his Star (London, Gassell). Действующие же здесь лица (король, суфий) как и во

многих суфийских историях, с подобными взаимоотношениями являются персонажами вымышленными, олицетворяющими

мыслительные процессы. Руми говорит в "Маснави": "Люди считают, что это истории о событиях давно минувших. Но упо-

минание имени "Моисей" служит лишь в качестве внешнего обозначения. Моисей и Фараон - это две из твоих сущностей, добрый человек".

ТРИ СУФИЙСКИХ МАСТЕРА

Повторяющаяся суфийская тема, что язык имеет и иные функции, помимо передачи очевидного значения слов. На мозг

может воздействовать звук (смотрите мою книгу "Особые проблемы в изучении суфийских идей" - Special Problems in the Study of Sufi Ideas (London, Octagon press, 1968); а в общественных ситуациях одна энергия может быть рассеяна другой

энергией.

ТАЙНОЕ ЗНАНИЕ

"Терапия отторжения" - не новое открытие. В этом рассказе описывается процесс прополки: сначала удаляют тех, кто

легко поддается влиянию; потом тех, кто одержим. В этом смысле суфийский отбор учащихся полностью отличается от

других методов, которые часто нацелены как раз на привлечение легковерных (их приветствуют как людей просветленных), и

на поддержку от одержимых. Дальнейшие примеры содержатся в моих книгах "Караван сновидений" и "Мудрость идиотов".

ТОЛПА

Суфийская способность отстраняться от объектов, тем самым предупреждая развитие "идолопоклонства" и фиксации на

внешнем, служит как целям самосохранения, так и обучения. Комментаторы зашли в тупик, пытаясь определить "во что верят

суфии" и сталкиваясь с отречениями и противоречиями (в суфийском учении), и были вынуждены, на основе собственных

предположений, рассматривать суфизм как "хаотичный" или "разделенный на разные самостоятельные догматические

учения". Широкая доступность в последнее время суфийских материалов на Западе и их изучение непредвзятыми