Читать «МЫСЛИ ОТ БОГА ВЕРА ДЕЙСТВУЮЩАЯ ЛЮБОВЬЮ» онлайн - страница 7

Николай Савельевич Нестеренко

Многие чудеса Божии вполне объяснимы, многое же неподвластно ныне человеческому разуму и принимается только верой, зная, что Богу по силам все.

«Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в Него». Вернемся еще раз к Петру, шагавшему по волнам: вначале Петр верил Господу и на волнах, как на суше, его поддерживала Сила Божия. Как только усомнился он в возможности такого чуда, в тот час подал сигнал отбоя Духу Божию и сразу же начал тонуть. «Маловерный, зачем усомнился», – упрекнул его Господь и помог забраться в лодку.

«Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в Него». О чем говорится здесь? Конечно же, о вере.

Вера требует единого, чистого и простого образа мыслей без всякого исследования: возможно ли это? зная, что Богу по силам все. И как в детстве все принималось на веру, так и мы должны принять все чудеса Божии и все то, что изречено в Священных Писаниях. И неважно, что многое неподвластно ныне человеческому разуму, что многое противоречит законам природы – нашим сложившимся понятиям, Бог Он и есть Бог, и для Него нет ничего невозможного. Если же кто умом своим не может воспринять некоторых чудес Божиих и на основании этого отвергает и Бога и учение Божие, тому, конечно же, закрыт вход в Царствие Божие. Человечество слишком слабо в своем развитии, чтобы понять и проанализировать все, понять все чудеса Божии и все то, что происходит в мире, во вселенной. Большинство наших теорий ошибочны. Познать Бога во всем Его величии ныне нам не по силам. Этим мы будем заниматься после исхода из мира сего, после воскресения, если же конечно заслужим себе спасение. «Ныне я знаю отчасти, а тогда познаю подобно тому, как я познан», (апостол Павел). Верить во Всемогущество Бога, это не значит искушать Его своими неразумными делами: без причины входить в огонь, прыгать с крыши или пить яд. Вспомним Господа, искушаемого сатаною, когда дьявол поставил Его на крыло Храма и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий бросься вниз, ибо написано «Ангелам Своим заповедует о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею». Но Господь ответил ему: Написано также «Не искушай Господа Бога твоего». Этими словами Господь предостерегает нас от неразумия. Исполнив волю дьявола, Господь естественно бы никогда не разбился (вспомним хотя бы то, как Он легко и непринужденно шагал по волнам), но Он думал, прежде всего, о нас. Когда будет необходимо, Бог сотворит любое чудо, это ты будешь чувствовать и знать, искушать же Бога неразумением своим не следует. Тут справедливо изречение: «Береженого Бог бережет» или это русский вариант «Не искушай Господа Бога твоего». Бог Всемогущ, но надеяться на повседневное, ежеминутное чудо не следует. В связи с этим можно сделать и определение веры, что же такое вера?