Читать «Мигель СЕРРАНО -- Золотая Цепь» онлайн - страница 201

Мигель Серрано

и неподлинны, всё же они соответствуют фактам», что евреи

действуют по плану, инстинктивно, как воробьи, которые съе"

дают яйца других птиц, это инстинктивное действие, обуслов"

ленное диаспорой, рефлекс».

296

После того, как они жили на протяжении веков среди чу"

жих народов, традиция тех народов должна быть у них естествен"

ным врагом, так как она отказывается от еврея. Поэтому тради"

ция и дворянство превосходят человечность, каждый народ

имеет свой героический смысл в жизни, где «большее, чем жизнь»

имеет более высокое значение, чем сама жизнь, так как любой

вид пацифизма не более важен, чем неприкосновенное поня"

тие о чести, и уничтожается.

Но если достигается обратное, еврей не входит в духовном плане

в проеврейскую, гибридизированную общность, так как он теперь

следует значениям Нового Завета и законам Торы. Он всегда дер"

жится в стороне. Из инстинкта и во исполнение миссии он полнос"

тью превращает всё в труп, как сегодня происходит с Соединенны"

ми Штатами Америки, с Англией и со всеми проеврейскими и нахо"

дящимися в раздроблении странами Запада. Очевидный пример: в

Чили мы получили от всего этого систематическое уничтожение

сельского хозяйства и утверждённого в деревне исторического пре"

дания, благодаря христианско–демократическому еврею Якову Хон"

холю, который произвел это в слепом бешенстве и ненависти.

Речь и не шла об идеале, осуществлении каких–то теорий

или доктрин справедливости и приведении их в действие. Это

было что–то инстинктивное, принуждение, хромосоматическая

память, символизм, так же как желание Сальвадора Альенде Гос"

сенса уничтожить всю чилийскую традицию, остается непонят"

ным в личности, которая пользовалась, всё же, всеми товарами

гражданской традиции этой страны, если не принимать во вни"

мание сказанное выше. Инстинктивный еврей взял вверх в нем

и рвал все вокруг себя, приводил механизм саморазрушения, что

уничтожало другую половину его крови.

Чили избрали в 1942 году

быть Новой Иудеей

В связи с этим я должен вспомнить о показательном изре"

чении Леонарда Бернштейна, которое он огласил после триум"

фа Сальвадора Алльенде на чилийских выборах в 1970 году.

Я был приглашен в прекрасный замок в Вене вместе с жена"

тым на уроженке Чили дирижером и композитором. Принцесса

297

Лили Шенбург дала мне прощальный приём, так как я уходил из

дипломатии и покидал чилийское посольство в Австрии. Это было

в начале 1971 года. Бернштейн сказал мне: «Вы возвращаетесь в

Чили? Приветствуйте евреев». Этот приговор был настолько уди"

вителен, что я опомнился и спросил его: «Каких евреев?» И он

отвечал, делая описывающее движение рукой: «Все это является

еврейским». Я не забыл этот кабалистический приговор еврея.

16 мая 1942 года в «Mundo Israelita», который выходит в Бу"

энос–Айресе, было опубликовано следующее: «Среди упомяну"

тых в 1938 году стран, которые рассматривались в качестве пред"

назначенных областей для сооружения нового еврейского го"

сударства, названных Nai Juda (Новая Иудея), находилась также

Чили. Плану содействовал Йозеф Хефтер из Нью–Йорка, кото"

рый издал тысячи брошюр по этой теме, а также указал другие