Читать «Мигель СЕРРАНО -- Золотая Цепь» онлайн - страница 173

ла с Зигфридом в отношениях Магической Любви, живёт на об"

лизываемом языками пламени, расположенном далеко на Север"

ном полюсе острове, как сообщают самые древние легенды и ска"

зания, которыми вдохновляется рассказчик Песни о Нибелунгах.

Совершенно очевидно, что она — Кундалини, Крылатая Змея, Вёв"

ра–Сэльда, Змея Изольды, или Брунхильда, богиня, гиперборейс"

кая жрица, валькирия, жительница окружённого белыми языка"

ми пламени прозрачного льда, Холодным Огнём, большого ост"

рова Туле на полярном континенте, которая живёт в оазисе на

полюсе возле Врат Выхода в Валхаллу. Брунхильда, таким обра"

зом, обладает сверхъестественными силами (Вриль, Хварено), она

сведущая в магии дева, рождена пятой. Как и всегда происходит, она теряет эти силы со своей девственностью.

В борьбе не на жизнь, а на смерть герой Зигфрид крадёт у

неё эти способности. Она ограблена им, как это уже раньше дела"

ли Ясон и Геракл в Вечном Круге (Возвращении). Он завладевает

253

Магическим Поясом и Магическим Кольцом, т. е. силой Кундали"

ни, скрутившейся кольцом в поясе магического огня змеей, кото"

рая расположена в небольшом удалении от основания психичес"

кого позвоночника. Борьба между Зигфридом и Брунхильдой,

таким образом, — магико–алхимическая борьба за любовь, в ко"

торой герой должен воспользоваться своей шапкой–невидимкой, т. е. астральным телом. Она происходит, следовательно, не в фи"

зической сфере, но в астральном, параллельном физическому, ментальном внутреннем мире. Это, коротко говоря, самое транс"

цендентное и самое окончательное испытание при посвящении

в Грааль, и его мистерия на пути Правой Руки с целью обожеств"

ления и продления бессмертия инициированного героя, воин"

ственно–солнечная эзотерика, которая позже исчезла из Запад"

ной Европы, — посвящение Золотой Цепи.

Зигфрид изменяет

своей валькирии

Именно в этот критический момент, когда Вирья собира"

ется превратиться в Дивья, божественного Сиддха, для прыжка

на гиперборейский континент, чакру Брахмы, подготовлен для

союза с Внутренней Возлюбленной, чтобы стать андрогином,

который превзошёл овеществлённость и уже вечен, Зигфрид

теряет самообладание.

Он изменяет своей валькирии, Лилит, и отдаёт Пояс и

Кольцо проецированной вовне женщине, отчуждённой Еве,

из смертной плоти и крови, Кримхильде, овеществлённой Еве, человеческой женщине. Катастрофы долго ждать не прихо"

дится. Хаген, также мифический образ, здесь действует как

архетип хранителя предела, не может дозволить принесён"

ный Зигфридом своей королеве–валькирии позор и посвя"

щение Граля. Хаген убивает Зигфрида, смертельно раня его

из засады в единственное уязвимое место его тела, о котором

он узнал от Кримхильды.

Также как воинственный народ музыкантов, который по"

среди битвы ударяет по лире и использует свой музыкальный

инструмент и его звуки в качестве страшного, смертельного

оружия, так и Хаген является архетипом, он не человек.

254

Он — сын злого духа по имени Алдриан, то есть внеземно"

го существа, и он может заключать соглашения с водными дева"

ми, ундинами и другими существами предела. Хаген из Тронье