Читать «Лучше никогда не быть» онлайн - страница 42

Человек подвержен многим заболеваниям, но подумайте о вреде, который человек намеренно причиняет другим. Один источник подсчитал, что примерно 133 миллиона было массово убито до XX века.⁵⁷ Согласно этому же источнику, в первые 88 лет XX века от 170 до 360 миллионов человек «били, пытали, давили; они голодали, замерзали, тонули, работали до смерти; в них стреляли, их закапывали живьем, вешали, бомбили, истребляли одним из бесчисленных способов, выдуманных правительствами для убийства беззащитных граждан и иностранцев».⁵⁸

Много миллионов погибло в войнах. По информации «Всемирного доклада о насилии и здоровье», в XVI веке 1,6 миллиона человек умерло в связи с военными конфликтами, в XVII веке – 6,1 миллиона, в XVIII веке – 7 миллионов, в XIX веке – 19,4 миллиона. В XX, самом кровавом, веке на войне погибло 109,7 миллиона.⁵⁹ Согласно Всемирной Организации Здоровья, в 2000 году военные ранения привели к смерти 310 тысяч человек⁶⁰, а ведь в нашем понимании это был не особенно «кровавый» год.

На этом страдания не кончаются. Сколько человек подверглось изнасилованиям, нападениям, сколько было искалечено и убито – не правительством, а обычными людьми? Ежегодно 40 миллионов детей страдает от плохого обращения.⁶¹ Более 100 миллионов девочек и женщин подверглись женскому обрезанию.⁶² Помимо этого существует рабство, несправедливое тюремное заключение, гонения, предательство, унижение, устрашение, а также угнетение во множестве форм. Для многих страдания – или осознание масштаба страданий – настолько велико, что они лишают себя жизни. Так, в 2000 году 815 тысяч человек покончили с собой (или рассматривается такая причина смерти).⁶³

Поллианизм заставляет людей думать, что им и их будущим детям удастся избежать этих несчастий. В действительности везёт лишь единицам, которых обошли стороной эти, замечу, не-неизбежные беды. И все же любой без исключения человек подвергается тому или иному вреду.

Допустив существование людей, не подвергавшихся большей части страданий, чьи жизни имеют лучшее качество, чем описанное мною, стоит сказать, что вероятность такого существования очень не высока. На каждую благословенную, мирную жизнь придутся миллионы порушенных жизней. Некоторые понимают, что их ребенок будет в числе тех, кому не повезло избежать страданий, но невозможно гарантировать, что ребенок будет среди редких счастливчиков, которым суждено жить счастливо. Любого появившегося на свет поджидает ворох несчастий, и даже самые влиятельные, богатые, довольные родители могут произвести ребенка, который в будущем испытает невыносимые муки изнасилования, нападения, жестокого убийства.

На плечи оптимистов ложится задача оправдать эту «русскую рулетку» рождения. Если у рождения нет никаких преимуществ перед не-рождением, непонятно становится, чем можно оправдать риск столь серьезных страданий.