Читать «Лучше никогда не быть» онлайн - страница 123

Майкл Бэйлс, Morality and Population Policy (University of Alabama Press, 1980) 117.

Об этом стоит сказать больше. Аргумент о доведении до абсурда действует не только относительно максимина, но и относительно моей точки зрения о вреде появления на свет. Я более подробно разберу этот вопрос в начале седьмой части.

‘Procreative Justice: A Contractualist Account’, 420.

В любом случае, Ева пала вместе со Змеем.

Учитывая, что родителей не останавливают будущие страдания своих детей, не удивительно, что их не остановят страдания далеких от текущего момента последних людей. Если обнаружится, что страдания последнего поколения достаточно велики, последние из людей захотят, чтобы их родители и предки родили больше людей.

См. его ссылку на «плохой уровень», Reasons and Persons, 432–3.

Дерек Парфит, Reasons and Persons, с. 395.

Ibid. с. 396.

Дерек Парфит, Reasons and Persons. (emphasis added).

Ibid. (курсивом).

Дерек Парфит, Reasons and Persons. 400.

Ibid., 401.

Я взял слово «узкая» в скобки, т.к. я выше пояснил, что лишь узкая точка зрения может называться истинной, хотя я вижу возможным сформулировать широкую точку зрения, которая действительно будет касаться влияния на личность.

Я говорю «Негативный усредненный принцип», а не «негативный широкий усредненный принцип влияния на личность», т.к. мы уже увидели, что ярлык «влияния на личность» – обманчив, а определение «широкий» не обязательно.

Я говорю «Негативный суммарный принцип», а не «негативный широкий суммарный принцип влияния на личность», т.к. мы уже увидели, что ярлык «влияния на личность» – обманчив, а определение «широкий» не обязательно.

Как говорит Джеймс Ленман: «Второй закон термодинамики нас погубит, если не произойдет чуда, и до этого нас не убьет что-то другое. См. ‘On Becoming Extinct’, Pacific Philosophical Quarterly, 83 (2002) 254.

Вот шутка о старушке, которая посетила лекцию о будущем нашей вселенной. После лекции она подошла к профессору и спросила: «Извините, когда, вы говорите, наступит конец света?». Тот отвечает: «Примерно через четыре миллиарда лет». «Слава богу, мне показалось, вы сказали, через четыре миллиона».

Мартин Риз, Our Final Hour: A Scientist’s Warning (New York: Basic Books, 2003).

Джон Лесли, The End of the World: The Science and Ethics of Human Extinction (London: Routledge, 1996).

Стоит сказать, что людей волнует исчезновение человечества совсем иначе (если вообще волнует), чем исчезновение других видов. И многие люди, которых волнует исчезновение других видов, не переживают об убийстве отдельных особей этих видов (хотя это должно вызывать наибольшее опасение, т.к. оно напрямую ведет к истреблению). И даже если человека волнует исчезновение других видов, зачастую это волнение принимает эгоистичную форму: если исчезнет этот вид, мы будем жить в мире, потерявшем частичку первозданной фауны, и не сможем больше наслаждаться видом исчезнувшего животного. Иными словами, типичные опасения относительно исчезновения человечества не распространяются на возможность исчезновения других видов.