Читать «КРИТИЧЕСКАЯ МАССА ЯДЕРНОГО РАСПАДА» онлайн - страница 5

Анатолий Владимирович Козинский

Сама по себе религия (учение), как образ жизни, основы которой сконцентрированы в библиях, коране и пр., осталась бы чисто теоретическим наследием. Однако, благодаря тому, что боги, пророки и апостолы – носители и олицетворение веры в общечеловеческих ценностях спустились с «Олимпа» и были очеловечены – они стали доступными и одновременно всемогущими, достойными подражания.

Нередко посредники между богом и человеком – духовенство, как и все люди, искушённые «лукавым» - властью и деньгами, забывая о главных догмах и предназначении религии, огнём и мечом карали и загоняли народ в ряды верующих.

В этом отношении ветвь религии – православие было более человечным и приемлемым. Его пастыри, в том числе самого высокого ранга, были слугами божьими.

В католической ветви христианства верховный жрец утвердился, как наместник бога на Земле со своей державой – орудием силового подавления. Покорная паства уже поклонялась, как богу, больше ему, оттесняя общечеловеческие ценности веры на задний план.

Все эти рассуждения о морали и религии являются «пищей» для разума, а как же тело индивидуума? – Уютно ли чувствует себя разум в потоке времени, черпая жизненный опыт и энергию для своего развития от дряхлеющего тела?

Сохраняется ли изначальная гармония в развитии тела и процессе самосовершенствования разума на основе опыта предыдущих поколений – т. е., много ли людей испытывают состояние именуемое на человеческом языке счастьем? Или, наоборот, возрастая, противоречия между телом и разумом превращаются в конфликт, угрожающий самому существованию их симбиоза под названием человек.

В наше время уж больно тенденциозно тело власть имущих, упиваясь мнимой радостью потребления переизбытка средств существования, добытых силой, деградирует и усугубляет этот конфликт. Именно деградирующее тело, разучившись работать и добывать пищу трудом в поте лица своего, стаёт источником насилия между людьми и войн между государствами.

Во всех ветвях религии, практически без исключения, смертное тело человека следует по дороге жизни, заранее отмеренной и предопределённой свыше. Всё, что оно делает и всё, что с ним происходит – это судьба!

Однако, тело неразрывно связано с бессмертным разумом – это одухотворённое целое имеет название – человек! Запретить разуму человека работать, то есть мыслить, нельзя. Мысль свободна и является производной или продуктом разума. Она свидетельствует о жизнеспособной силе разума конкретного человека.

Все движения тела человека, мысль делает осмысленными, превращаясь в поступки, они становятся кирпичиками здания, именуемого судьбой. Таким образом, каждый человек является сам единоличным творцом своей судьбы!

Свобода развития разума каждого индивидуума порождает широкую гамму разнообразия судеб человека. В свою очередь, разнообразие судеб людей создаёт базу опыта разумного начала, для которого любой результат, в том числе, результат отрицательный – приемлем для самосовершенствования. Именно разнообразие судеб и учёт опыта жизни каждого человека стимулирует выбор путей дальнейшего развития человеческого общества.