Читать «Католическая церковь и русское православие. Два века противостояния и диалога.» онлайн - страница 403

474

В августе 1969 года сорок литовских священников подписали осуждающий антирелигиозную политику документ, который напоминает послание Эшлимана и Якунина. Кроме того, литовские католики отстаивали право на преподавание религии. В ответ на это правительство усилило контроль, и некоторые священники, застигнутые за преподаванием катехизиса в церкви, были арестованы и отданы под суд. Процесс против священника Антанаса Шешкявичюса в конце 1970 года [о. Шешкявичюс был приговорен к 1 году лагерей строго режима. — Прим. ред] получит широкий резонанс: сначала 104 священника, а потом 126 продемонстрировали правительству свою солидарность с осужденным собратом, документы были напечатаны в самиздатовском подпольном журнале Хроника текущих событий, и о них стало известно во всем Советском Союзе.

475

В январе 1969 года был арестован епископ Василь Величковский из Луцка (тайно хиротонисанный Слипым в Москве после освобождения) вместе примерно с десятью священниками по обвинению в тайной поддержке греко-католиков. Это подвигло иерархию к дальнейшему уходу «в катакомбы», где, несмотря на постоянные преследования, они продолжали действовать под руководством «патриаршего наместника», епископа Владимира Стернюка, хиротонисанного епископом Величковским до его ссылки в лагерь.

476

Епископы Николай Чарнецкий, Теодор Ромжа, священники Климентий Шептицкий и Леонид Федоров вместе с еще 24 подвижниками причислены к лику блаженных 27 июня 2001 года во время визита папы Иоанна Павла II на Украину. — Прим. ред.

477

См.: Hamant Y. Alexandre Men un témoin pour la Russie de ce temps (Русское издание —Аман И. Александр Мень — свидетель своего времени. М., 1994).

478

Подробнее о Владимире Соловьеве см. в главе 5. Прим. ред.

479

Много лет спустя Сергей Маркус принял ислам и стал активно пропагандировать эту религию. — Прим. ред.

480

См.: Terra nuova sotto la stella rossa. Undici documenti del Samizdat religioso / Centro Studi Russia Cristiana. Milano, 1974; Samizdat cronaca di una vita nuova nell'URSS.

481

В 60-х годах центр Russia Cristiana в одноименном издании, выходящем раз в два месяца, впервые знакомит Италию с самиздатом. С 1985 года журнал получит название L'Altra Europa, обратив свой интерес ко всей Восточной Европе. В свете политических изменений 1989 года и новых потребностей европейских христиан Востока и Запада в 1992 году периодическое издание, переименованное в La Nuova Europa, стало уделять внимание дебатам и обмену мнениями по социальным, культурным и религиозным проблемам континента.