Читать «КАМПА - ДОПОТОПНАЯ СКАЗКА ПЕРВАЯ ЧАСТЬ» онлайн - страница 298

 Горестный вой поднял в небо стаю птиц. Матери, чьи глаза еще не высохли от слез за погибшими мужьями, теперь выли и голосили еще больше, ибо их ожидала новая потеря.

-Есть ли среди вольного народа храбрецы способные пройти чистилище и вывести души своих сородичей на свет божий. Есть ли такие среди вас? - обратился он к стае. - Пусть добровольцы выйдут к жертвенному алтарю.

 Из числа юношей и девушек не нашлось ни одного труса, сделав шаг, они стояли и ждали, кого выберет старый шаман. Шаман, по имени Кандиге, облаченный в белые одежды, поверх которых были одеты шкуры жертвенных животных, а голову венчали злаченные рога, взял в руки видавший виды бубен, на котором были нарисованы символы огоня, земли и неба, подошел к огню, подогрел его над пламенем и начал шаманить, завывая ритмичную песню. Ходит вокруг огнища, танцует, разные непонятные слова выкрикивает, и так яростно бил в бубен, что довел себя, чуть не до обморочного состояния. В танце его тело, то содрогалось в конвульсиях, то он падал на землю, качался и выл, то вдруг вскакивал на ноги и стоял неподвижно, пугая присутствующих своим остекленевшим взглядом. А все стояли и ждали, кого выберет шаман Кандиге, ибо погрузившись в транс, он мог летать по воздуху или отправляться, в так называемый нижний мир, общаться с потусторонними хранителями и даже загляывать в будущее.оги и стоял неподвижно Некоторое время он отсутствовал в своем теле, в его свинцовых глазах появились призрачные видения и образы. Присмотревшись, можно было отчетливо различить летящих птиц, а также множество животных, то хищных, то добрых, но все они неслись куда-то вдаль, целые стада вмещались в его зерцалах. Выйдя из состояния транса, вернувшись в свое тело, он вновь принялся бить в священный бубен, петь и танцевать. А после закурил благовония, вдыхал пьянящий дым и как бы вбирал в себя его силу. Затем стал обносить курящуюся чашу с благовониями и дымил на каждого из стоящих, заставляя глотать дым. Не все прошли испытание дымом, многие пали на землю одурманенными, но тех кто остался, ожидало новое испытание. Приблизившись к огню, Кандиге безбоязненно вступил в жаркое пламя, босиком ходил по горящим углям. Ритмичное движение и пляска в такт бубна продолжалась долго, а глаза шамана уже ему не принадлежащие, всматривались в каждого, проникали в сознание, высматривали, выбирали мытаря душ. Сделав несколько круговых движений, он вышел из огня, которое порой доходило ему до колен, иногда усиливалось, скрывая его почти полностью. Но чудо, на его ногах не было даже следов от ожогов. Выйдя из огня, он как ни в чем не бывало, продолжал петь и танцевать, обходя собравшихся, начал одного за другим подталкивать в жертвенный костер. Лишь только они шагнули туда, Кандиге бросил в огонь какие-то душистые травы, от чего дым заполонил всю округу, а огнище пыхнуло синим пламенем. Из-за густого дыма нельзя было рассмотреть, что происходит внутри пламени, но через некоторое время, на земле лежало множество воинов с обожженными ногами. Они не смогли пройти очистительный огонь, только двое остались стоять в этом огне. Юноша, по имени Таме, и девушка, по имени Туме, стояли в огне и, казалось, не чувствовали его жара. Жрец оттолкнул от огня недостойных и взойдя в костер, прочитал над ними священные молитвы, а затем соединив их руки, обьявил мужем и женой. Так, по воле божества, они навеки соединили свою судьбу незримыми узами брака. Выведя их из огня, жрец Кандиге воскликнул: