Читать «Камешек в сапоге» онлайн - страница 123

А вот поп ни разу не стоик. Не знаю почему, но мне кажется Симеон в такой ситуации, не стал бы колоться. Порода не та. Предпочел бы сдохнуть от гордости. Другая у него гордость — своя. Не знаю, как объяснить. Но он настолько свой и верный Вере, что и не передать. Да, другой он. И мораль с логикой у него другие, но он свой. Не понравится ему — нипочем делать не будет, если что не по нему. Хоть режь его — ему пох. Но у него Вера есть. И какая! Он в Бога верит и в людей как в отражение его. И денег ему не надо, и ценностей, и власти — он просто другой. Он — верит…

А орденец, или как там правильнее — член ордена. Ага, точно член. Как инструменты и Доша в кокетливом фартучке … такой слегка замызганный фартук с подпалинами и подозрительными потеками увидел и фигуру голую в нем. Как увидал он эдакое предстоящее ему «счастье» — так и потек. Жизнь вымаливал — пусть и темнице. Понятно, что надеялся, что вскоре освободят. Но с альтернативой тоже согласился — безболезненная смерть, вместо недельки «без расспросов, но с выдумкой и пристрастием». Я просто сухим и насквозь казенным языком изложил, что с ним будут делать, целую неделю, и как. Скудновато тут у них, что с выдумкой, что с инструментами. Ни про «испанский сапог», ни про «святую деву» они тут слыхом не слыхивали. Не говоря уж про простые веревки с узелками или капли на темечко.

Зато Дош готов теперь за меня — в огонь кинуться. Я для него, чем-то вроде мессии стал. Понятие допроса — как Искусства, легло на благодатную почву. Он почувствовал себя художником… творцом, если хотите. Вот ведь парадокс. Из отверженного, кем всегда был палач, он вдруг стал фигурой. Пусть пока только для себя и для меня, но и этого ему уже было достаточно. Он ещё оказался и тщеславным. А что — не худшее качество в его профессии. Про форму ему рассказал, про ритуалы. Теперь у меня был ещё один намертво преданный мне человек — палач. Особенно когда немного поведал ему о методах Берии и китайцев. Да уж, вдохнул вторую жизнь, можно сказать.

Орденец сидел в кресле во время нашей беседы. И чего его так трясло в некоторых местах моего рассказа, не понимаю. Но говорить он начал обо всем, о чем его спрашивали, с большой охотой.

Меня интересовали военные силы Ордена, методы устранения неугодных, «адреса-фамилии», как агентуры, так и зависимых и сочувствующих дворян. Места базирования, иерархия. Возможная реакция на его казнь… Да многое ещё. Пытался он пару раз приврать — не поверите, я и его чувствовал, как какой-то детектор. Поправили этого ухаря пару раз кулаком, и он сразу перестал мямлить и недоговаривать. «Не каждый индивидуум способен к парадоксальным эмоциям», — так то!

К середине допроса пришел и Отче Симеон. Высидел и выслушал все, что я спрашивал. А потом он затеял теологический спор, но мне это было уже не интересно. Я предложил вынести этот спор в коридор, чтобы и заключенные могли послушать. Что тут же и было сделано. Ну и оставил ему конвой (и им тоже будет полезно послушать).