Читать «Как убрать причины своих болезней. Книга первая» онлайн - страница 11
Александр Фурман
Ничто не в состоянии потрясти нас больше, чем потеря денежных средств.
«
Даже потерю здоровья или близких нам людей, мы воспринимаем намного легче и забываем намного быстрее, поскольку об этих потерях мы скорбим много меньше, чем о потере таких драгоценных для нас денежных знаков.
Страх обусловленный потерей денег, являющихся главным фактором исполнения желаний, постоянно подталкивает нас к одним из его отвратительных проявлений, коими являются
Пораженные страхом за свое существование, мы в состоянии абсолютно спокойно принять решение об уничтожении других людей и ли даже целых народов. В случае, если у нас хотя бы мелькнет мысль о том, что кто-то из них способен посягнуть на наше благополучие и лишить нас куска хлеба. В подобные моменты, мы готовы уничтожить любого, даже не задумываясь действительно ли все так обстоит на самом деле.
Наш страх – недополучить, недоиметь или потерять, обязательно повлечет за собой проявление жадности, из-за которой и происходит самое большее количество войн, убийств, конфликтов, и различных преступлений. Она – жадность, станет нашептывать нам желание захапать еще больше и мы готовы отбирать у других то, что нам никогда и не принадлежало. То, на что мы не имеем никаких прав. А если не приведи господи, кто-то живет чуть лучше чем мы, тут-же
В таких случаях
В совокупности, все эти эмоции приобретают для нас такую силу убеждения, что мы, поддаваясь им, готовы: клеветать, предавать, нападать и уничтожать любого, даже без малейшего повода с их стороны, с легкостью убеждая себя в том, что они – люди недостойные, а мы – просто восстанавливаем необходимый баланс и справедливость.
В такие минуты мы даже не задумываемся, что наши страхи, злоба, жадность и зависть
Уничтожать тех, кто живет лучше нас и отбирать у тех, кто слабее нас.
Так террористы, исходя из своей лени, зависти и жадности, из нежелания трудиться и прикладывать свои собственные усилия, из неспособности самим налаживать свое существование, предпочитают получать деньги от своих наемников, с легкостью идя на массовые убийства и разрушения того, что создавалось трудолюбием и руками других.
С иезуитской хитростью, они пытаются навязать всему мировому сообществу, идеи об ущемлении их прав, оправдывая уничтожение женщин, стариков и детей, защитой своих свобод и отстаиванием своих прав и религии.