Читать «История социологической мысли. Том 1» онлайн - страница 56
Ежи Шацкий
Рим. 13.7.
109
Gilson E. Wprowadzienie do nauki sw. Augustyna. Warszawa, 1953. S. 228.
110
Св. Августин. О граде Божьем // Антология мировой философии. Минск: Харвест; М.: ACT, 2000. С. 703.
111
Св. Августин. О граде Божьем. С. 653.
112
Св. Августин. О граде Божьем. С. 903.
113
Cochrane Ch.N. Chrzescijanstwo i kultura antyczna. Warszawa, 1960. S. 483.
114
Св. Августин. О граде Божьем. С. 1290.
115
См.: Stark W. Social Theory and Christian Thought. A Study of Some Points of Contact. London, 1959. P. 22 et pass.
116
В зародыше (лат.) – Примеч. ред.
117
Св. Августин. О граде Божьем. С. 1268.
118
Там же. С. 587.
119
См.: Cochrane Ch.N. Chrzescijanstwo i kultura antyczna. S. 470–471; Жильсон Э. Дух средневековой философии. М.: Институт философии, теологии и истории Св. Фомы, 2011. Гл. 19.
120
Сообщество сообществ (лат.). – Примеч. ред.
121
Nisbet R. A. The Social Philosophers. Community and Conflict in Western Thought. New York, 1973. P. 192.
122
Ibid.
123
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры // Гуревич А. Я. Избранные труды. М.; СПб., 2013. С. 72; ср.: Wolin Sh.S. Politics and Vision. P. 135.
124
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. C. 185.
125
Жильсон Э. Избранное. Т. 1: Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского. М.; СПб.: Университетская книга, 1999. Ч. 3. Гл. 1. IV: Законы.
126
Gierke O. Political Theories of the Middle Age. Boston, 1958. P. 9.
127
Св. Фома Аквинский. Сумма против язычников / Пер. Т. Ю. Бородай. Институт философии, теологии и истории Св. Фомы Аквинского. М., 2004. C. 207 (Кн. 2, гл. 45).
128
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. С. 195.
129
См.: Шумпетер Й. История экономического анализа. Т. 1. С. 115.
130
Gilson E. Heloiza i Abelard: Sredniowieczne poczatki humanizmu / Tlum. Antoni Podsiad. Warszawa, 1956.
131
Cassirer E. Some Remarks on the Originality of Renaissance. Цит. по: Kloskowska A. Machiavelli jako humanista na tle wloskiego Odrodzenia. Lodz, 1954. S. 26.
132
Ferguson W. K. The Renaissance in Historical Thought: Five Centuries of Interpretation. Цит. по: Ibid. S. 25.
133
См.: Schilling K. Geschichte der sozialen ideen. Stuttgart, 1966. S. 245–246.
134
Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990. Раздел 3.
135
Tonnies F. Tomasz Hobbes. Zycie jego i nauka / Tlum. Ludwika Karpinska. Warszawa, 1903. S. 112.
136
Riesman D., Glazer N., Denney R. Samotny tlum. Warszawa, 1971. S. 19.
137
Barbu Z. Problems of Historical Psychology. London: Routledge & Kegan Paul, 1960. P. 161.
138
Kolakowski L. Jednostka i nieskonczonosc. Wolnosc i antynomie wolnosci w filozofii Spinozy. Warszawa: Panstwowe Wydawnictwo Naukowe, 1958. S. 513.
139
Szacki J. Uzytki historii w doctrynie politycznej Machiavellego // Dylematy historiografii idei oraz inne szkice i studia. Warszawa, 1991. S. 285–293.
140
Макиавелли Н. Государь / Пер. К. А. Тананушко. Минск: Современная литература, 1999. С. 72.
141
Там же. С. 144.
142
Butterfield H. Rodowod wspolczesnej nauki 1300–1800 / Tlum. Halina Krahelska. Warszawa, 1963. S. 41.
143
Wollin Sh.S. Politics and Vision. P. 240.