Читать «История русской литературы XIX века. В 3 ч. Ч. 1 (1795—1830)» онлайн - страница 366
Валентин Иванович Коровин
204
Апофеозом семейного счастья Дуни является следующая сцена, заимствованная Белкиным, как заметила A.A. Ахматова, у Бальзака («Физиология брака»). Дуня изображена в ней властительницей чувств Минского: «В комнате, прекрасно убранной, Минский сидел в задумчивости. Дуня, одетая со всею роскошью моды, сидела на ручке его кресел, как наездница на своем английском седле. Она с нежностью смотрела на Минского, наматывая черные его кудри на свои сверкающие пальцы. Бедный смотритель! Никогда его дочь не казалась ему столь прекрасною; он поневоле ею любовался». Когда-то Дуне пришлось умиротворять Минского, который «возвысил было голос и нагайку», — теперь Дуня полновластно владеет сердцем Минского.
205
См.: Турбин В.Н. Пушкин. Гоголь. Лермонтов. Об изучении литературных жанров. М., 1978. С. 75—76.
206
Шмид В. Проза Пушкина в поэтическом прочтении: «Повести Белкина». С. 99.
207
Тюпа В.И. Указ. соч., С. 170.
208
См.: J. van derEng,A.G.F. van Holk, I.M. Meyer. The Tales of Belkin by A.S.Puskin. The Hague — Paris, 1968. P. 9—60, а также: Тюпа В.И. Указ. соч., C. 143.
209
Шмид В. Проза Пушкина в поэтическом прочтении: «Повести Белкина». С. 132.
210
Эта повесть была одним из источников новеллы «Станционный смотритель». См.: Шарыпкин Д.М. Пушкин и «Нравоучительные рассказы» Мармонтеля. В кн.: Пушкин. Материалы и исследования. Т. VIII. Л., 1973.
211
Маранцман В.Г. «<Дубровский>». В кн.: A.C. Пушкин: Школьный энциклопедический словарь. С. 186.
212
Лотман Ю.М. Идейная структура «Капитанской дочки». В кн.: В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М., 1988. С. 107—124.
213
Это же свойство позволяет различить универсальный, или онтологический, реализм Пушкина и критический реализм XIX в.
214
«Русский Архив». 1867. № 2. С. 262.
215
Иногда выделяют три периода: 1818—1827, 1827—1833, 1833—1844.
216
См.: Мирский Д.С. История русской литературы с древнейших времен до 1925 г. London, 1992. С. 163.
217
См.: Винокур Г.О. Баратынский и символисты. В кн.: К 200-летию Баратынского. М.: ИМЛИ РАН, 2002. С. 38.
218
Поэтому лишь с известными ограничениями можно согласиться с выводом И. Л. Альми: «Своеобразие героя лирики Баратынского в том, что, даже очутившись в положении счастливого избранника, он оказывается неприспособленным к счастью и страдает от собственной неспособности любить» — в ее статье «Элегии Е.А. Баратынского 1819—1824 гг.: К вопросу об эволюции жанра». — В кн.: Альми И.Л.