Читать «Империя (Части 1-3)» онлайн - страница 163

Г В Носовский

ВИЗАНТИЯ

В осажденном Константинополе возникают ДВЕ ПАРТИИ сторонники войны и сторонники Алексея Ангела, прибывшего с крестоносцами, "борцы за мир". Партия Алексея побеждает и франкам, крестоносцам обещают уплатить большой выкуп. Крестоносцы отходят от города.

КИТАЙ

В осажденном Кайфыне "создалось две партии: сторонники войны и "борцы за мир". Последние возобладали и добились отхода чжурчжэней путем ВЫПЛАТЫ ДАНИ и территориальных уступок" [40], с. 182. ----------------------------------------------------------------

ВИЗАНТИЯ

Но затем в 1204 году положение изменилось и франки снова осадили Константинополь, захватывают его и берут в плен императора Марфучлоса. Греческим императором становится Федор Ласкарис, который уходит на юг в Никею, оставляя Константинополь на разграбление франкам.

КИТАЙ

Но затем чжурчжэни снова возвращаются и осаждают Кайфын-столицу. "В 1127 году пал Кайфын, и китайский император был взят в плен, а его брат ПЕРЕНЕС СТОЛИЦУ НА ЮГ, оставив народ северного Китая на разграбление противнику" [40], с. 183. ----------------------------------------------------------------

ВИЗАНТИЯ

Франки сажают в Константинополе своего ЛАТИНСКОГО императора.

КИТАЙ

Чжурчжэни сажают в Кайфыне своего царя АЛТАНА = АЛТАН-ХАНА [40], с. 210. Яркая звуковая аналогия между АЛТАНОМ -- ЛТН и ЛАТИНСКИМ правителем -- ЛТН.

2'3'3'8

3. 8. КИТАЙСКАЯ ИСТОРИЯ КИДАНЕЙ, ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА

И ВОЗНИКНОВЕНИЕ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ 3. 8. 1. РАЗДВОЕНИЕ НА БУМАГЕ ПРЕДЫСТОРИИ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ

НА ЕВРОПЕЙСКУЮ И ЯКОБЫ ВОСТОЧНУЮ, "КИТАЙСКУЮ" ИСТОРИЮ

Выше мы постарались показать, что "китайская история" ранее XIV века н. э. в действительности есть описание ЕВРОПЕЙСКОЙ истории, занесенной в Китай и ошибочно воспринятая там как якобы "МЕСТНАЯ китайская история".

Продолжая движение вверх по "китайской истории", мы наконец подходим к тому моменту -- XIII век н. э., -- когда даже по мнению самих историков "китайская история" смыкается с ЕВРОПЕЙСКОЙ. Именно в этом месте современная традиция стыкует историю Китая с историей Европы. Здесь появляется огромная "Монгольская" = Великая империя, включающая в себя как Китай, так и часть Европы. В том числе Русь, Балканы, Восточную Европу и т. д.

Если начать движение по "учебнику истории" от эпохи XIII века н. э. назад, в прошлое, то мы увидим как в современной исторической традиции "раздваиваются народы". Например, "монголы" появятся как в Китае, так и на Руси. Но мы уже говорили о том, что "монголы" -- это просто "великие", название населения Древней Руси. Таким образом, предков "монгол" = русских, современная история фактически раздваивает, помещает и в древний Китай, как "монгол", и на Русь -- как русских.

Предков гуннов, то есть европейских венгров, она помещает в Китай как хуннов или суннов и в Европу -- как гуннов.

И так далее.

Причем, если послушать историков, то получается, будто предки всех этих народов изначально жили в Китае, а лишь затем из Китая распространились по всей Азии и Европе. Грубо говоря, получается, будто сегодня "все мы -- китайцы", потомки либо монгол, либо гуннов и т. д.