Читать «Иллюзия вторая» онлайн - страница 275

— Вот таким простым образом человек-философ и обретает крылья, становясь драконом. И крылья эти ему даёт знание, если брать первоначальную причину — и это осознание сути, осознание природы вещей. Он, возможно, хочет и не совсем этого, однако, на пути к знаниям философ сталкивается с необходимостью парить не только над остальными людьми, но и над ситуациями, создаваемыми этими людьми. И необходимость в знаниях легко трансформируется в необходимость уметь летать. А умение летать полностью удовлетворяет первоначальную необходимость в знаниях, ибо поднявшись высоко — и видишь много дальше. И так как этой необходимости, как и любой другой, не избежать никак, кроме как её полной реализацией, то философ, конечно же, повинуется. Философ, вообще часто соглашается со всем, даже кажущимся, тогда что уже говорить о настоящем? Он соглашается, потому что если и есть на свете что-то такое, о чём ему уже точно известно, так это то, что спорить не только не нужно, но даже запрещено, ибо это действие полностью бесполезно. Это простое начальное знание любого философа совершенно логично и закономерно превращает его в просто крылатое для него самого, а для всех остальных людей — в сказочное, в волшебное существо. Но это превращение совсем не является сказочным со стороны самого философа — наоборот — для него оно и своевременно и предсказуемо. А значит — оно строго научно. И Человек, получив волшебно-научную возможность летать, возможность взмыть в небо, возможность оторваться от всего земного и ирреального — вместе с этим получает действительно волшебную — волшебную своей уникальностью возможность воспарить над мирской суетой, частью которой он сам когда-то являлся. И это значит что философ, сразу и непосредственно перед обращением в дракона просто обязан подняться именно над самим собой, подняться над всеми своими, сугубо человеческими чувствами и делами. Безусловно, такой человек смотрит на всех немного свысока, на всех, включая себя самого. Такой человек имеет на это — смотреть свысока — не только заслуженное право, но и твёрдую обязанность, ибо не отделяя себя от простых людей, он оказывается с ними на одном уровне, а значит — теряет не только крылья, но и возможности, которые эти крылья предоставляют. Однако, с потерей крыльев, необходимость, их взрастившая, никуда не уходит — она остается и твёрдо стоит на своём — она требует, она вопит о крыльях, она молит о них. Раз не уходит необходимость, то, конечно же, не уходит и само препятствие — огромное препятствие, которое необходимо перелететь, и которое внутри себя содержит лишь неважную и иллюзорную пустоту самого препятствия, но кроме неё — эти настоящие и волшебные инструменты для настоящего полёта — крылья…