Читать «Идентичность: юность и кризис» онлайн - страница 40

I Необходимость дать определение относительному рав-

1 новесию между двумя "состояниями души" остро встала

\ тогда, когда понадобилось оценить боевой дух войск во

\ время войны. У меня была возможность провести неко-

'] торые наблюдения в одной из самых крайних ситуаций,

\ а именно во время жизни на подводной лодке.

j Во время службы на подводной лодке эмоциональная

i гибкость и социальная находчивость членов команды под-

] вергаются суровой проверке. Мечты о геройстве и фал-

лические локомоторные фантазии, с которыми молодой

' доброволец приступает к службе на подводной лодке, в

обстановке повседневной рутинной работы, ежедневного пребывания в замкнутом пространстве, и при том, что, выполняя свои обязанности на борту, он становится слеп, глух и нем, в целом оказываются иллюзорными. Крайняя степень зависимости членов команды друг от друга, общая ответственность за поддержание нормальных условий жизни при длительных и серьезных лишениях - все это вскоре вытесняет старые фантазии. Команда и капитан образуют симбиоз, управляемый не только официальными инструкциями. С поразительным тактом и природной муд-

* ростью заключается молчаливое соглашение, по которому

капитан становится чувствительной системой, мозгом и со

вестью всего этого подводного организма, состоящего из

тонко настроенных механизмов и людей. По этому согла

шению члены команды мобилизуют в себе компенсаторные

* механизмы, позволяющие им переносить однообразие жиз

ни и в то же время быть в постоянной боевой готовности

(например, совместное потребление обильной пищи). Та-

61

кая общая автоматическая адаптация к экстремальной обстановке на первый взгляд имеет "психоаналитический смысл"; здесь прослеживается очевидная регрессия к первобытной стае и к некой речевой летаргии. У психиатров не так уж редко лишь на основании аналогий возникают подозрения в том, что целые подразделения, команды, профессиональные группы людей движимы главным образом гомосексуальными или психопатическими склонностями; и действительно, бывали случаи, когда индивиды, заподозренные в явном гомосексуализме, подвергались со стороны команды подводной лодки крайне презрительному и жестокому обращению. И все же, если мы опять спросим себя, почему люди выбирают такую жизнь, почему они не уходят, несмотря на ее невероятное однообразие и на то, что временами она сопряжена с большой опасностью, и особенно как им удается выполнять свои обязанности, сохраняя хорошую физическую форму, не унывая, иногда героически, - удовлетворительного функционального ответа у нас нет.

То, что объединяет моряка-подводника, работающего индейца и растущего ребенка со всеми людьми, отождествляющими себя с тем, чем они занимаются в данный момент или в данном месте, сродни тому "промежуточному состоянию", которое, как мы надеемся, сохранят наши дети, став взрослыми, и которого с восстановлением синтезирующей функции "эго" достигнут наши пациенты. Когда это состояние достигнуто, игры становятся более изобретательными, здоровье - пышущим, сексуальность проявляется свободнее, а в работе появляется больше смысла. Таким образом, нам нужны понятия, которые про-} t лили бы свет на взаимодополнительность синтеза "эго"( i и социальной организации, дальнейшее развитие кото^) / рых - цель любой психотерапевтической деятельности, общественной и индивидуальной.