Читать «Знание-сила, 1997 № 08 (842)» онлайн - страница 100
Журнал «Знание-сила»
В-третьих, он далеко не лишен здравого смысла:
Далее начинается уморительная торговля.
«Говорил он щуке: Я тебя отпущу, но только ты сделай то, что обещаешь! — на что отвечала щука: «Ты прежде пусти меня в воду, а я обещание свое исполню». Но дурак говорил ей, чтоб она прежде свое обещание исполнила, а потом он ее отпустите.
Глупцы доверчивы, Емеля — нет. У него хватает мудрости, чтобы не стремиться ко двору («Мне и тут тепло!») и не хотеть царства, правда, чужого. Зато он получает свое собственное.
И слово свое он держит; он говорит королевскому посланному:
«Поезжай же ты вперед, а я за тобой буду»... Посланный не стал ему больше докучать, отошел от него и спрашивал тихонько у невесток: «Не обманывает ли меня дурак ?» Но они уверяли, что он не обманет. Посланный поехал назад, а дурак после его полежал еще на печи и говорил: «Ох, как мне не хочется к королю ехать; но так уж и быть».
И выпить — не дурак, и странно чувствителен нравом:
- «Ежели станешь просить неотступно о чем, он откажет раз и другой, а в третий уже не откажет (мифологическая логика «до трех раз» видна и тут.— В. И.) и сделает; не любит он того, кто с ним грубо поступает».
К царской мечте — царские качества. Передавил, когда ехал, кучу народа; когда же король его спросил об этом, Емеля на то ответил: «Я чем виноват! Для чего они не посторонились!».
Наконец, Емеля так «ленив», что захотел и поймал щуку в полынье голыми руками! Кто же он? Да царь, такой же царь, как Иван-царевич.
Налицо два сценария избранничества:
искать себе царства за тридевять земель, похищая то чудо-кобылиц, то жар-птицу, то царевну, то есть стремиться к успеху, или положиться на удачу: царство само найдет избранника.
Оба сценария, следовательно, связаны с обретением власти, и тут нужен «талант». «Не родись красивый, а родись счастливый». Динамичность первого уравновешивается статикой второго, они — как две стороны одной медали. В «нормальной стране» в «нормальное время» поведению царя статика ближе. Избыток движения не вписывается «...не только в каноны царского поведения, но и просто знатного человека, достоинство которого выражалось в минимуме возможных движений» (А. Забелин). В сказке В. Одоевского «Городок в табакерке» вся власть у почти неподвижного Валика, который «день и ночь с дивана не сходит».
В этой большой группе сценариев сконцентрировались культовые представления о Добром Царе.
Но не всем же царствовать. Спустимся ниже. Сценарии хорошего героя всегда содержат извлечения из царского сценария избранника. Кажущаяся пестрота разработок — герой выдерживает посвятительные испытания, попадает на тот свет к Кащею, к морскому царю, убивает Змея, укрощает зловредные силы, добывает волшебный предмет, разгоняет чертей, ведет полную приключений вольную жизнь, борясь с неправедными властями,— сводится к пяти ролям (если не считать травестийно-медиаторных и женских/девичьих сюжетов, о которых речь впереди): 1 — змееборец и/или путешественник на тот свет; 2 — богатырь; 3 — верный слуга; 4 — солдат; 5 — разбойник.
