Читать «Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район» онлайн - страница 40

Георгий Константинович Смирнов

Монастырь как художественный организм сложился за два строительных периода. Первый их них ограничивается 1656–1666 гг., когда работы велись под руководством самого патриарха мастерами патриаршего дома и специалистами- декораторами, выписанными из русских западных провинций. За это время были выстроены возле монастыря Отходная пустынь, или “скит”, Никона и Елеонская часовня. Внутри деревянных монастырских стен появились каменные службы, заканчивалось сооружение собора.

Низложение и ссылка Никона прервали работы почти на 14 лет. Строительство возобновилось лишь в 1679 г. по указу царя Федора Алексеевича, который передал его в ведение приказа Большого дворца. Сразу после окончания в 1685 г. соборного комплекса приступили к дальнейшей обстройке монастыря каменными зданиями. Новая застройка в соответствии с величиной собора получила более крупный масштаб. Этот заключительный этап в формировании ансамбля, совпавший с расцветом московского барокко, определил в целом художественный облик монастыря.

Значительные работы, связанные с восстановлением рухнувшего шатра собора и возобновлением монастырских зданий после пожаров, велись на протяжении XVIII в. Они привели к искажению, а иногда и к обезличиванию архитектурных форм многих сооружений. В таком состоянии ансамбль сохранялся до 1941 г., когда он был варварски разрушен немецко-фашистскими захватчиками. Большинство построек сильно пострадало от взрыва и пожара, уничтожена колокольня, служившая в ансамбле высотной доминантой. Начатое в 1950-х гг. восстановление памятников до середины 1960- х гг. производилось под руководством П.Д. Барановского и А.М. Климанова, продолжено Л.К. Россовым, Г.А. Ларионовым и Б.Л. Малхасовым.

150/2. Воскресенский собор (до 1941 г.)

150/3. Собор. План первого яруса

Воскресенский собор, задуманный как копия иерусалимского храма, выстроен в 1658–1685 гг. из кирпича по модели, описанию и обмерам подлинника, привезенным из Палестины. Образец был повторен главным образом в плане и ярусной общей структуре, декоративная обработка получила вполне оригинальную, самобытную трактовку.

Собор представляет сложный многообъемный комплекс сооружений. Его главными компонентами служат: одноглавый крестчатый трехсветный храм Воскресения с боковыми двухъярусными галереями, примыкающая к нему с запада грандиозная, первоначально перекрытая каменным шатром ротонда с часовней Гроба Господня и поставленная с востока небольшая, заглубленная в землю четырехстолпная церковь Константина и Елены. До 1941 г. у южного фасада собора поднималась столпообразная колокольня в семь ярусов. Развитая ступенчатая композиция здания дополнена главами придельных алтарей.

Уникальный по типу и масштабам использования полихромной керамики памятник не имеет аналогий. Поливные многоцветные изразцы различных типов и форм первоначально служили основным элементом внутреннего и внешнего убранства. Помимо поясов, фризов, наличников окон и порталов храма его барабан снаружи украшала керамическая летопись, внутри — литургические тексты. Большинство глав покрывала поливная черепица. Изразцы изготовлялись Степаном Полубесом и Игнатием Максимовым под руководством белорусского мастера Петра Заборского, создателя пяти керамических иконостасов в приделах. Оконченный собор, частично с плоскими кровлями, снаружи был расписан “в шахмат”.