Читать «Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район» онлайн - страница 39
Георгий Константинович Смирнов
Ивантеевка, город (Новоселки, Георгиевское)
От Москвы с Ярославского вокзала до станции Ивантеевка Фрязинского направления — 37 км, далее пешком 1,5 км
149. ЦЕРКОВЬ ГЕОРГИЕВСКАЯ — один из немногочисленных образцов позднего культового строительства из дерева с использованием типового проекта. Время постройки документально не установлено. Относительная свежесть материала, архитектурно-конструктивные приемы, общая объемно-пространственная композиция и художественные формы памятника с чертами псевдорусского стиля позволяют датировать его концом XIX в. В 1959 г. храм расширен пристройкой с северной стороны.
Рубленное “в лапу”, обшитое тесом здание поставлено на кирпичный цоколь. Двусветный одноглавый четверик храма, небольшие равновеликие помещения алтаря и притвора, стройная шатровая колокольня над сенями и крытая паперть вытянуты по одной оси. Храм перекрыт ложным восьмидольным сомкнутым сводом и покрыт купольной кровлей с массивным граненым барабаном и луковичной главой. Кованые кресты на церкви и колокольне — конца XVII в., фигурные решетки в окнах — конца следующего столетия. Скромный резной, несколько однообразный декор фасадов носит плоскостный, аппликативный характер. Основным мотивом убранства служит щипец с подзором, венчающий наличники окон, верх четверика храма и колокольни. Беленые детали четко рисуются на фоне окрашенных стен.
Внутри здание оштукатурено, на потолках имеется масляная живопись середины XX в. Простой трехъярусный иконостас с элементами ордерности современен храму.
Истринский район
Истра, город
От Москвы с Рижского вокзала до платформы Истра — 58 км, далее автобусом 2 км. Волоколамское шоссе
150. МОНАСТЫРЬ ВОСКРЕСЕНСКИЙ НОВОИЕРУСАЛИМСКИЙ основан в 1656 г. патриархом Никоном как его подмосковная резиденция. Постройкой под Москвой “русского Иерусалима”, подобия всемирно известного палестинского прототипа — главной святыни христианства, Никон пытался создать в России внушительный центр православия, призванный поднять внутренний и международный авторитет русского патриарха. Для решения этой задачи средствами архитектуры были привлечены лучшие мастера, создавшие неповторимый, единственный в своем роде соборный комплекс, определивший значение всего ансамбля.