Читать «Женское лицо разведки (д-)» онлайн - страница 13

Предательство. В этом очень неприятном и болезненном для любой спецслужбы факторе разведчики-мужчины сильно уступают женской части внешней разведки. Моральный фактор в деятельности советских разведчиц являлся стойким и надежным оружием в противостоянии всевозможным сложностям, стрессам и экстремальным ситуациям, вплоть до угрозы жизни.

Иностранные спецслужбы также учитывают этот фактор. Один из буржуазных военных психологов Н. Коупленд так оценивает его: «Моральное состояние — это самое могущественное оружие, известное человеку: более могущественное, чем самый тяжелый танк, чем самое мощное артиллерийское орудие, чем самая разрушительная бомба».[7]

В моральном факторе наряду с другими составляющими, такими, как политическое самосознание, убежденность в справедливости своей деятельности, входит как определяющее его основу — чувство патриотизма. Именно любовь к Родине, ее истории, культуре всегда отличала россиян.

У других народов это чувство тоже, как правило, сильно развито и в разведывательной работе его необходимо учитывать. Особенно при вербовке агентов, чтобы ненароком не оскорбить самым чувствительным образом. У англичан есть пословица: «Права моя страна или нет, но это — моя страна», то есть наши проблемы нам и решать самим.

Обеспечение патриотических интересов своего Отечества и доставляет, как правило, наибольшее удовлетворение разведчику, делает его работу эффективней, а его самого счастливее.

В этой связи возникает вопрос, что такое счастье в профессиональной деятельности разведчиков?

Древнегреческий философ Аристипп считал, что «удовольствие — вот единственное положительное добро и единственное мерило добра… Счастье есть не что иное, как постоянное удовольствие…».

Основываясь на личном опыте разведывательной деятельности во всей широте ее многообразного диапазона, не могу признать сентенцию Аристиппа правильной, по крайней мере, без уточнения «добра для кого?» и может ли быть постоянное удовольствие, то есть счастье?

Само понятие счастья, как оно испытывается человеком познается в контрасте с несчастьем, то есть неудовольствием по Аристиппу.

В жизни человека, если она не является чем-то застывшим, постоянно удовольствия сменяются на неудовольствия и наоборот. Это однако, не означает, что счастливый человек становится несчастным.

Вообще такое безадресное утверждение о каком-то «положительном» добре ничего не определяет.

Говоря о разведке, смею утверждать, что большинство разведчиков, мужчин и женщин, чувствуют себя по-настоящему счастливыми не тогда, когда они лично получили удовольствие от своей деятельности, а тогда, когда она действительно полезна для дела, которому служили, для твоего Отечества, хотя порою достижение такого результата требует ой как много жертв и далеко не доставляет нам удовольствие. Поэтому удовольствие — не единственное мерило добра.