Читать «Духовно ориентированная психотерапия» онлайн - страница 18

Вот этот объединяющий пункт и является основанием при проведении духовно-ориентированной психотерапии. Психотерапевт со своими пациентами в таком случае смогут как бы прильнуть к экзистенциальным окнам и в свете духовного увидеть Мир не такой, о котором мы думаем, а какой он есть. Уходит и иллюзия самостийности, разделённости от Мира, типа «вот я — субъект, а Мир-объект». Человек как будто бы возвращается в «эдемическое состояние», память о котором хранится в наших архетипах. Наши прародители (в символах Адама и Евы) чувствовали свою слитность, целостность с Миром, правда потом, через осознание своего «Я» в пределах своего тела (а это, видимо, было необходимо в силу нарастающей социализации человека) слитность эта была потеряна, что и отразилось в символах первородного греха и изгнания из Эдема.

Всё это не означает, что при проведении духовноориентированной психотерапии психотерапевт уходит от научных положений интердисциплинарного характера. Здесь образуется союз, казалось бы, соединимого с несоединимым. Соединяются объективные законы Природы с субъективными формами конструирования Мира. Кроме того, идёт подготовка к взаимодействию специфических структур (духовных) со структурами объективной жизни, потому что через познания высоких структур лучше познаются, «высвечиваются» более низкие.