Читать «Духовная жизнь Америки (пер. Коваленская)» онлайн - страница 89

Кнут Гамсун

XI

Общественные приличія и обычаи

Американскіе обычаи, повидимому, почти тѣ же, что и въ Англіи, особенно въ восточныхъ американскихъ городахъ. Въ Society — обществѣ — англійскія развлеченія, англійская общительность, англійскій спортъ, скачки, собачьи бои, боксъ, охота, игра въ мячъ и крокетъ — все это самыя модныя развлеченія на воздухѣ. Культъ чая и миссіонерство, ростбифъ, приличія, разсужденія о рудникахъ и желѣзнодорожныхъ спекуляціяхъ — любимѣйшія духовныя развлеченія въ салонахъ. Ньюйоркскій щеголь можетъ поспорить съ лондонскимъ дэнди бѣлизной своего бѣлья и своимъ весеннимъ желтымъ пальто. Богатыя бостонскія дамы почти съ такимъ же достоинствомъ, какъ любая лэди, выступаютъ въ салонахъ и съ тактомъ ведутъ бесѣду, пока не запутаются.

Большая часть обитателей западныхъ американскихъ городовъ смѣются надъ англичанами, надъ ихъ банками, надъ ихъ престарѣлой королевой и особенно надъ ихъ англійскимъ языкомъ, на самомъ же дѣлѣ американцы проникнуты необыкновеннымъ почтеніемъ къ Англіи и съ благоговѣніемъ принимаютъ чисто англійскіе приличія и обычаи, занесенные къ нимъ англійскими эмигрантами. Въ Вашингтонѣ это болѣе замѣтно, чѣмъ въ какомъ-либо другомъ мѣстѣ. Молодые и старые члены Society проникнуты англійскимъ духомъ. Часто кажется, что дочь жены вашингтонскаго богача пріобрѣла всѣ британскія черты секретаря посланника, она достаточно медлительна, изящна въ манерахъ, элегантна, сдержанна въ выраженіяхъ и премило шепелявитъ. Если же случится, что подобная особа попадетъ въ Канаду съ какимъ-нибудь неотразимымъ конюхомъ-негромъ своего отца, то на это слѣдуетъ смотрѣть, какъ на атавизмъ, какъ на безсознательный возвратъ къ своему старому я, къ натурѣ янки, которая торжествуетъ надъ воспитаніемъ.

Именно эта природа янки и обусловливаетъ характеръ американскаго обхожденія, отличаетъ его отъ англійскаго и дѣлаетъ его національнымъ; несмотря на свое внѣшнее сходство съ англійскимъ, оно въ своемъ корнѣ все же американское.

Англичане — аристократы, американцы — демократы, и эти различные основные инстинкты и придаютъ различный характеръ обхожденію. Разница чувствуется даже среди учителей чисто американскихъ штатовъ и англійской Канады.

Если ѣдешь по желѣзной дорогѣ и остановишься ночевать въ американскомъ отелѣ, а на слѣдующую ночь въ канадскомъ, то тотчасъ замѣтишь, что въ Канадѣ поклоны почтительнѣе и отвѣты разумнѣе, чѣмъ у янки- Въ самой ничтожной мелочи видна эта разница. Больше искренности въ тонѣ при предложеніи стула, и меньше кровожадности при подаваніи счета. Все это возбуждаетъ симпатію и указываетъ на болѣе высокое духовное развитіе. Въ американцахъ нѣтъ благородства, они демократы съ головы до ногъ, всѣ стоятъ на одномъ чувствѣ, они не привыкли къ благородному обращенію, — словомъ, въ нихъ нѣтъ духовной пластики. Янки можетъ выучитъ наизусть всѣ условія хорошаго тона, онъ можетъ знать формы англійскаго обхожденія, какъ свои пять пальцевъ, но тѣмъ не менѣе въ глубинѣ своего я онъ останется такимъ же обитателемъ преріи, какъ и прежде. У него никогда не будетъ аристократизма духа. Въ жилахъ англичанина течетъ кровь его предковъ-аристократовъ, а американцы не имѣютъ традицій, они только народъ «съ сегодняшняго дня». Американскій народъ, — такъ-сказать, выскочка, самъ себя образовавшій и научившійся обхожденію. Онъ напоминаетъ человѣка съ очень аристократичнымъ именемъ, но съ демократической фамиліей.- Oernstjerne Olsen, (Ершитьерне Ользенъ). — Какъ бы высоко ни подняло его «Ершитьерне» въ глазахъ англійскаго общества, его «Ользенъ» снова тянетъ его назадъ къ его негритянскому происхожденію.