Читать «Дунай: река империй» онлайн - страница 288

83

Алексей Боголюбов в 1885 году основал в Саратове музей имени своего знаменитого деда (сейчас это одно из самых значительных художественных собраний провинциальной России). Радищевскому музею Боголюбов завещал восемь десятков работ, некоторые из них посвящены сражениям на Дунае: “Взрыв турецкого монитора”, “Прорыв парохода “Ординарец” с канонерскими лодками мимо турецкой крепости Исакча на Дунае”, “Обстрел пароходом “Прут” турецкой крепости Силистрия на Дунае”. Николай Скрыдлов полвека прослужил Родине и царю, стал адмиралом, получил в командование сначала Тихоокеанский, а потом Черноморский флот. Скрыдлов умер смертью солдата, только его убили не чужие, а свои: во время кампании “красного террора” в 1918 году отставного адмирала, 75-летнего старика, большевики вместе с другими заложниками утопили на барже в Финском заливе.

84

Османская история располагает своим списком героев, проявлявших чудеса храбрости в войнах против неверных. Один из самых известных мучеников – сипахи Хасан Улубатли, 29 мая 1453 года первым водрузивший флаг султана Мехмеда II над стенами Константинополя. Улубатли пал в бою, пронзенный 27 ромейскими стрелами. Другой герой – капрал Сейит Али Чабук, в 1915 году служивший на прикрывавшей пролив Дарданеллы артиллерийской батарее. Когда система подачи боезапаса одного из орудий вышла из строя, Сейит в одиночку перетащил к пушке три 275-килограммовых снаряда. В этом бою турки потопили британский броненосец Ocean.

85

Фракийцы – племена индоевропейского происхождения, обитавшие на востоке Балкан и прилегающих территориях. После римского завоевания фракийцы приняли античную культуру. В V–VI веках часть фракийских племен ассимилирована славянами. Фракийцами считаются мифологический персонаж певец Орфей, цари Буребиста и Децебал, гладиатор Спартак, римский император Максимин.

86

Власти Османской империи принимали на своих территориях, в том числе европейских, мухаджиров – мусульман из взятых Россией под свой контроль земель. В 1850 году только в Добрудже разместились 33 тысячи крымских татар. В 1860-е годы в Южном Придунавье осели выдавленные с Кавказа черкесы (по некоторым данным, около сорока тысяч семей). В османскую Добруджу из Российской империи перебрались также несколько тысяч немецких колонистов. После образования Румынии “немецкая Добруджа” разрослась, довольно многочисленные общины сформировались, в частности, в Констанце и в придунайской Тулче. Бóльшая часть немцев (около 15 тысяч) уехала из Добруджи в 1940 году в рамках кампании “Домой в рейх”. Болгарию после провозглашения независимости в результате нескольких волн эмиграции покинули не менее полумиллиона мусульман. В 1984–1985 годах социалистические власти провели кампанию “болгарского возрождения”: мусульман заставляли менять свои имена на христианские (это касалось даже надгробных камней), в общественных местах запрещалось использовать любой язык, кроме болгарского, в школах отменили преподавание турецкого. Весной и летом 1989 года около 350 тысяч “болгар с турецким самосознанием” вынуждены были эмигрировать в Турцию. С 1880 по 2011 год доля мусульманского населения в Болгарии сократилась, по официальным данным, с 24 до 8,5 процента.