Читать «Диалектика истории человечества. Том 2» онлайн - страница 26

Абстрагировать метод от конкретной материи, которую он оформляет в каждом данном случае – это значит, его упростить, вульгаризировать и схематизировать. Мало помогают познанию истории, как самого метода, формулировки, данные Энгельсом в ряде своих работ. Недостаточны и отдельные работы, как «Положение рабочего класса в Англии» и «Происхождение семьи», где даётся больше для уразумения диалектического метода, чем в классических формулах «Анти-Дюринга» - этой алгебры материалистической диалектики. Поэтому наука так трудно осваивается рабочим классом и легко поддаётся ревизии, извращению. Остаётся изложить всю историю диалектическим методом в единстве всех её сторон, фактов, связей, как «Диалектику истории человечества», чтобы объяснить метод и защитить науку от извращения.

Чтобы показать, как предмет развивается, становится, возникает и исчезает, для этого необходимо восходить от его простейших форм, от момента его возникновения, и изучить последовательную смену переживаемых им фаз развития – вплоть до его гибели. В этом, собственно, основной смысл диалектического метода, - отмечал А. Деборин.

Как говорил правильно ещё Тренделенбург, кто расчленил дерево на ствол, ветви, листья, тот ещё не разрешил вопроса о возникновении дерева. Кто знает, как именно возникает вещь, тот, конечно, её понял. Тайна познания есть разоблачение тайны происхождения вещей. Диалектический метод ставит себе задачей раскрытие процесса происхождения, возникновения и уничтожения данного явления».²⁵ Мы и будем из разрозненных частей соединять в одну естественную систему историю всего человечества, как единое естественное «древо жизни».

§ 5. Ленин о диалектическом методе, его основных элементах

После Маркса диалектический метод получил свое дальнейшее творческое развитие в работах и практических делах В. И. Ленина. Вся его революционная практика проходила на основе научного понимания истории как сознательного процесса в ответ на стихийный поцесс царских властей. Ниже мы это увидим в соответствующем месте. В новых исторических условиях, условиях эпохи империализма и пролетарских революций необходима была творческая разработка марксистского метода. Без дальнейшей разработки диалектического метода невозможно было разобраться в коренном историческом повороте, который произошел в новую эпоху, невозможно было выработать правильную стратегию и тактику революционной борьбы пролетариата и его партии.

В конце XIX — начале XX в. В. И. Ленин много занимался вопросами философии вообще и диалектического метода в частности. Это нашло свое отражение во многих его работах. Специальный интерес в этом плане представляют «Философские тетради», в которых содержатся конспекты философских произведений ряда авторов и многочисленные замечания и высказывания В. И. Ленина по широкому кругу философских вопросов. Большинство решений по этим вопросам использованы в нашей работе.