Читать «Дерево йоги. Ежедневная практика» онлайн - страница 93

Махатма – с великой душой, великодушный, возвышенный, выдающийся, могущественный.

Мана-самьяма – интеграция ума.

Манас – индивидуальный ум, способный к вниманию, выбору и отбраковке; управляет чувствами.

Маномайя-коша – психологическая оболочка, включающая осознанность, чувства и суждения, не основанное на субъективном опыте; одна из пяти оболочек, окружающих душу, см. также коша, шарира.

Мантра – священный слог, слово, фраза или молитва, повторяемая для помощи в медитации; формула, посвященная конкретному божеству, хвала, адресованная одному или нескольким божествам.

Марга – путь, дорога, тропа, см. также бхакти-марга, карма-марга, джняна-марга, нивритти-марга, правритти-марга.

Меру – легендарная гора; считается центральной точкой восточного полушария.

Мохини – обольстительная женщина; воплощение Вишну, которое он принял, чтобы соблазнить демонов.

Мокша – освобождение; избавление души от повторяющихся рождений.

Мокша-шастра – наука освобождения.

Мудра – печать; запечатывающая поза.

Нади – трубчатый орган тонкого тела, по которому протекает жизненная, детородная и космическая энергия, а также воздух, вода, кровь, питательные и другие вещества; к ним же относят ощущения и сознание.

Натараджа – имя, данное Шиве как богу танца (ната – танец; раджа – царь).

Натараджасана – поза Натараджи; это сложная асана, в которой нужно, балансируя на одной ноге, согнуть вторую назад и захватить ступню вытянутой вверх через плечо рукой, при этом другая рука вытянута вперед.

Нивритти-марга – внутренний путь; способ реализации с помощью воздержания от мирских дел и отрешения от мирских желаний, см. также правритти-марга.

Нидра – сон.

Нирбиджа – без семени, не зависящий ни от чего.

Нирбиджа-самадхи – состояние абсолютного сознания, которое не зависит от объектов, мантр и других вспомогательных вещей.

Ниродха – обуздание, подавление, обездвиживание.

Ниродха-паринама – преобразование обуздания, первая стадия медитации по Патанджали, состоит из обуздания движений и колебаний ума и видения паузы, пространства между обуздывающим и колеблющимся умом.

Нишпаттьявастха – состояние завершенности, законченности, осуществления; четвертая ступень практики йоги.

Нияма – самоочищение через дисциплину – вторая ступень йоги.

Нритья – танец.

Оджас – свет, блеск, сияние, энергия.

Пада – ступня, нога; часть книги.

Падмасана – поза лотоса; в этой позе нужно сесть и перекрестить ноги так, чтобы ступни лежали на противоположных бедрах.

Паричаявастха – знакомство, близость между телом, умом и разумом; третья ступень практики йоги.

Паридришта – регулируемый, взвешенный, измеренный.

Паринама – трансформация, преобразование, см. также экаграта-паринама, ниродха-паринама, самадхи-паринама.

Парвати – супруга Шивы, которую он обучил йоге раньше всех.

Пата – упавший.

Патанджали – основоположник философии йоги, автор «Йога-сутр»; считается воплощением Адишеши.

Пашчимоттанасана – интенсивное вытяжение задней поверхности тела; в этой позе ноги вытянуты вперед и лежат на полу, корпус наклоняется к ногам и ложится на них («пашчима» буквально означает «запад» – имеется в виду задняя поверхность тела от головы до пяток; «уттана» означает интенсивное вытяжение).