Читать «Дерево йоги. Ежедневная практика» онлайн - страница 90
Беллур Кришнамачар Сундарараджа Айенгар
Брахмачарья – контроль над сексуальными желаниями, религиозное ученичество и самоограничение – первая из четырех ашрам, стадий обучения жизни.
Бхакти – почитание, поклонение.
Бхакти-марга – путь преданности и самоотдачи Всевышнему Господу.
Бхакти-йога – путь к реализации и единению человека с Высшей Душой через преданность и поклонение божественному.
Бхаума – земной, живущий на земле
Бхога – удовольствие, опыт.
Бхога-кала – искусство наслаждения.
Бхрашта – падший.
Буддхи – интеллект, разум, различение, суждение.
Буддхи-самьяма – интеграция разума.
Вайрагья – отрешенность, отсутствие мирских желаний.
Вайшья – представитель касты купцов, третьей касты в иерархии индуистского общества.
Ванапрастха – третья ашрама, стадия жизни, на которой человек оставляет семью ради аскетической жизни в лесах.
Васиштха – прославленный мудрец, автор нескольких ведических гимнов.
Вата – ветер, одно из трех качеств тела, соответствующее элементу воздуха
Ведический – взятый из Вед.
Вибхишана – младший из братьев Раваны, увещевал его, говоря, что похищение Ситы, жены Рамы, – неправедное деяние, и что ее следует вернуть законному супругу.
Вибхути – могущество, сила, величие, достижение.
Вид – знать, понимать.
Виджняна – знание, мудрость, разум, понимание, различение; мирское знание, полученное из опыта в противоположность знанию Брахмана.
Виджнянамайя-коша – интеллектуальная оболочка; к ней относятся процесс рассуждения и оценки на основе личного опыта; одна из пяти оболочек, в которые заключена душа
Випарита – перевернутый, обратный, противоположный, наоборот.
Випарита-карани – поза, в которой верхняя часть тела над паховой областью располагается как в сету-бандха-сарвангасане, а ноги – как в сарвангасане; она является скорее не асаной, а формой практики (карани).
Вишну – второе божество индуистской троицы; Охранитель
Врикша – дерево.
Вритти – метод, изменение, колебание
Гархастхья – семейная жизнь, вторая ашрама, или стадия жизни.