Читать «Дерево йоги. Ежедневная практика» онлайн - страница 25

Вам следует постоянно анализировать – так вы придете к пониманию. Анализ во время действия необходим в йоге. Вновь обратимся к примеру возникновения боли после выполнения пашчимоттанасаны. Вы чувствуете ее, когда вышли из позы, но мышцы посылали вам сигналы и во время ее выполнения. Как же вы их пропустили? Вы должны воспринимать сигналы, поступающие к вам от волокон, мышц, нервов и кожи во время выполнения позы. Тогда вы сможете научиться. Неправильно испытывать ощущения сегодня, а анализировать завтра. Таким путем вы ничего не добьетесь.

Анализ и экспериментирование должны идти рука об руку. И выполняя упражнения на следующий день, вы должны снова подумать: «Я делаю позу по-старому или возникли какие-то новые ощущения? Могу ли я усилить эти новые ощущения? Если нет, что мне мешает?»

Анализ во время действия – вот единственный путеводитель. Прогресс достигается методом проб и ошибок. Чем больше проб, тем меньше ошибок. Сомнений постепенно становится меньше, а когда сомнений становится меньше, требуется меньше усилий. Пока присутствуют сомнения, затрачивается больше усилий, потому что вы продолжаете колебаться, говоря: «Попробую это. Попробую то. Теперь попробую так, а теперь вот так». Но как только вы найдете правильный способ, усилий потребуется меньше, потому что энергия, которая рассеивалась в разные стороны, окажется под контролем и не будет растрачиваться впустую.

Справедливо и то, что поначалу энергия тратится и на анализ. Со временем это пройдет. Поэтому и усилий потребуется меньше. Придет ощущение нужного направления, а когда вы начнете двигаться в правильном направлении, придет мудрость. Как только придет мудрое действие, вы перестанете ощущать усилие как усилие, а почувствуете его как радость. Достигнув стадии совершенства, ваш опыт и ваше исполнение придут в равновесие и согласие.

13. Глубина асаны

Тело нельзя отделить от ума, а ум – от души. Никто не может провести границы между ними. В Индии в отличие от Запада практика асан никогда не воспринималась как простые физические упражнения. Но даже в Индии сегодня многие начинают так думать, заимствуя эти идеи у Запада, которые возвращаются обратно на Восток.

Когда умер Махатма Ганди, Джордж Бернард Шоу сказал, что, возможно, пройдет тысяча лет, прежде чем на земле появится новый Махатма Ганди. Махатма Ганди не практиковал йогу во всей ее полноте. Он соблюдал всего два принципа – ненасилие и правдивость. Но даже этого ему хватило, чтобы совладать с собственной природой и добиться независимости Индии. Если даже частичная яма смогла сделать Махатму Ганди таким великим, таким чистым, таким правдивым и таким божественным, разве невозможно с помощью другой составляющей йоги – асаны – достичь высшего уровня духовного развития? Многие из вас скажут, что выполнение асан – просто физические упражнения, но, если вы говорите об этом, не познав всю глубину асаны, вы лишаете себя благодати йоги.

В следующих частях книги я подробнее расскажу о том, что включает в себя асана, и объясню, каким образом асана охватывает все восемь аспектов йоги – от ямы и ниямы до самадхи. Я сознательно рассматриваю различные уровни, присутствующие в практике асаны, углубленно и подробно, именно потому, что на Западе к йоге часто относятся как к физкультуре.