Читать «Дед» онлайн - страница 6

С одно стороны, вроде бы и ушли человеки от зверюг далеко. Ни одной животине не придет в голову бегать, высунув язык, только ради умозрительного желания выделиться среди других таких же. Да еще и ограничивать себя в самом необходимом. Но это ли имел в виду Дед, когда давал зверушке двуногой разум и возможность творить ценности нематериальные? Мыслью своей преображать природу живую и неживую должны человеки, а не жизнь свою растрачивать в угоду собственному честолюбию. А чего ж, спросите вы, не подсказал Дед, как жить нужно? Только, знание и понимание — вещи разные, первым никак второе не заменишь, как ни старайся. Пока сам не додумкаешь бестолковкой своей, куда знание применить, лежало бы оно мертвым грузом.

С давних пор пытались человеки понять, кто они, откуда пошли на земле своей, и кому вопросы об этом задавать. Как только более-менее кумекать научились, быстро сообразили, что без Деда появление их, ну никак не объяснить внятно. Но вывод сделали совершенно неправильный, начав искать Деда не там, где следовало. Оно понятно, что без Деда никаких сил природы и быть не могло; в каждом дуновении ветра, капле воды и лучике солнечном присутствие его ощущается. Не в смысле личного присутствия, но все, что дедовой мыслью творческой создано, несет на себе влияние его. А человеки в прямом смысле все восприняли и давай Деда в каждой молнии видеть, в каждой звездочке, что на небе ночном светит.

Напридумывали столько «дедов» всяких, за каждый чих, по мнению человеков, ответственных, что сами, похоже, путаться начали. И почему-то за основу предположение взяли, что одни «деды» их любят, а другие — люто ненавидят и сжить со свету, жаждут. Того не понимали, глупые, что пожелай Дед по грядкам на своей даче пройтись, да насекомышей несмышленых, человеками именуемых, вывести, то враз бы с лика планеты исчезли, как и не было их вовсе. А Деду и усилий для подобного прилагать не требовалось. И так случались катастрофы несколько раз подряд. Свойство, наверное, такое у человеков — все что ни начнут изобретать, в итоге сведут к какой-нибудь шибко мощной хреновине, чтоб, когда жахнула, со всеми полный карачун произошел.

Останется от человеков толика малая, ужасом от содеянного объятая, возьмутся за ум свой короткий, да начнут восстанавливать племя порушенное. Да промеж собой Деда костерят за то, что люто покарал их. Хотя сами понимают, что было за что, а того не соображают скудоумные — Дед не причем здесь. Сами судьбу свою выбрали, хреновину создали, да и в действие ее привели. Вот и приходится снова начинать с топорика каменного, да игрушек деревянных. Но чего не отнять у человеков, так это упорства. Горит в них искра нетленная, Дедом изначально заложенная, тягой к совершенству именуемая. Поднимутся человеки, воспрянут из пепла, от карачуна оставшегося. Вроде бы самое время за ум взяться, начать Деда искать там, где нужно. Ан нет…