Читать «Дао Дэ Цзин (перевод Кувшинова Александра, Кан Юй)» онлайн - страница 4
-цзы Лао
13
Любовь и благосклонность причиняютодни беспокойства.То, что ценится высоко, наносит наибольший вред твоему телу.Но почему любовь и благосклонность причиняют одни беспокойства?Любовь делает тебя зависимым, — сначала боишься ее не найти,потом боишься ее потерять.Вот почему любовь и благосклонность причиняют одни беспокойства.Но почему же то, что высоко ценится, наносит вред твоему телу?Когда люди действуют с целью собственной выгоды,они причиняют себе наибольший вред.Когда же ты достиг того, что у тебяотсутствует стремление к собственной выгоде,то как же можно причинить тебе вред?И потомувысоко цени не себя, а землю, на которой живешь.и сможешь жить спокойно, вверив себя ей.Люби не себя, а землю, и ты сможешь найти у нее поддержку и опору .
14
Видеть — не значит просто смотреть.это значит пребывать в покое, слившись с окружающихВнимать звукам — не значит просто слушать,это значит быть безмолвным и пустым .Соблюдать умеренность — это не значитограничивать себя подобно скряге,но значит осуществлять это постепенно,как бы в тайне от себя самого.Тот, кто практикует эти три правила,никогда не исчерпает их до конца,но, сочетая их вместе, сможет достигнуть Единого .Что же суть Единое?Верх его не светел, низ его не темен .Тянется, не прерываясь ни на миг,а по имени не назовешь.Круг за кругом все в него возвращается,а вещей там никаких нет.Вот что называется иметь облик, которого нет,обладать существованием, не будучи вещью.Вот что называется быть неясными смутным подобно утренней дымке.Встречаю его. но не вижу его лица,следую за ним, но не вижу его спины.Строго придерживаясь искусства Пути древних.ты достигнешь полноты управления настоящим,познаешь глубочайший исток вещей.Это и называется знанием основ Пути.