Читать «Государство Селевкидов» онлайн - страница 248

Элиас Иосифович Бикерман

В надписях на погребальном монументе Антиоха I из Коммагены Антиох I именуется «Сотер», Деметрий I — «Сотер», Деметрий II — «Никатор», Антиох VIII — «Эпифан Филометор Каллиник» (OGIS, 399; 400; 401 = L. Jаlаbert, R. Mouterde. Inscr. de la Syrie, I, c. 25–27).

1889

OGIS, 249 и 250 = Inscr. Délos, 1540–1541; Milet, I, 2, 100.

1890

OGIS, 239: Βασιλέα [μέγαν] ’Αντίοχον… [Μ]ακεδόνα. Ср. Μ. Holleaux. — BGH, 1908, c. 266.

1891

OGIS, 259: [Βασι]λέα [’Αν]τίοχον Επιφανη [Φι]λομήτο[ρα Κα]λλίνικον. Эта же титулатура — в посвятительной надписи города Лаодикеи Финикийской: Durrbach. Choix d'inscr. de Délos, 122.

1892

OGIS, 746: Βασιλευς μέγας ’Αντίοχος αφιέρωσεν την πóλιν τηι Λητωι… — «Великий царь Антиох посвятил этот город Латоне…»

1893

SEG, VI, 809: [Βασιλέα Πτ]ολεμαιον θεο[ν Φιλομήτορα βασιλευς Δ[ημήτριος θεός [Νικάτωρ?]

1894

ВСН, 1910, с. 395 = Inscr. Délos, 1550: Βασιλεύ[ς ’Αντίοχος ’Επιφανής] Φιλομήτωρ [Καλλίνικος].

1895

Ср. В. Haussoullier. Etudes, 1902, с. 220.

1896

Diod., XIX.90.4. Cp. Welles, ad. 22, стк. 4, и Stähelin. — RE, IV А, стб. 1212.

1897

Diod., XXXII.10. Ср. также App. Syr., 56 и 63.

1898

Paus., III.16.8. Cp. Gell., VII.17.2. Селевк I приказал привезти в Экбатаны бронзовый идол Аполлона, увезенный Ксерксом из святилища в Дидимах.

1899

Liv., XXXV.43.3.

1900

Liv., XXXVI.11.6.

1901

Liv., XLI.20.

1902

Malalas, c. 38.

1903

Liban., I.297; Malalas, c. 200. Cp. Iustin., XXIV.2.

1904

Polyaen, IV.15.

1905

F.H. Weissbach. Keilinschriften der Achämeniden, 1911, c. 133.

1906

Святилища Урука были в запустении со времени Дария I. В 244/43 г. до н. э. Ану-Убаллит, «второе должностное лицо Урука», начал реконструкцию храма Ану-Антум (А. Т. Сlау. — «Miscellaneous Inscriptions», 1915, № 52) во спасение «царей Антиоха и Селевка»; ср. M. Kutten, с. 70, и Le Ve Rapport de fouilles á Uruk. — Abhandl. Preuss. Akad 1934, c. 25. Еще один храм в Уруке построил в 102/01 г. до н. э. другой Анубаллит (Rückmann. VII. Uruk-Bericht. — Abhandl. Preuss. Akad., 1935, с. 36). Ср. G. Gооsens. — Bull. Acad. Belge, 5-eme serie, 27, 1941, c. 222; A. Grауson. Assyrian and Babilonian Chronicles, 1975, c. 278. О клинописных текстах данных в греческой транслитерации, см. J. Оеlsner. — «Mitteil, des Instituts für Orientsforschung», 17 (1972), с. 356.

1907

Diod., II.31.2.; App. Syr., 58. Cp. Polyaen, IV.20.

1908

Ср. J. Bidez. — Mélanges Capart, 1935, c. 72.

1909

Ср. G. Furlani. — «Studi di storia relig.», 1930, c. 177.

1910

S. Levi. — REG, 1891, c. 28.

1911

Ассоциация анубиастов в Смирне делает приношение своему богу в честь Стратоники (Michel, 1223). В Сирийской Селевкии находилось известное святилище Сараписа: Тас. Hist., V.84.О культе Сараписа на севере Ирана см. L. Robert. «Hellenica», XI–XII, 1960, с. 85 — посвящение Сарапису за «благополучие царя».

1912

Liban., I.473. Ср. Stauffenberg. Die Kaisergeschichte bei Malalas, 1931, c. 467.