Читать «Гоньба» онлайн - страница 24

Позже, при пересказе уже самими туземцами, носители разных версий между собой ожесточённо спорили, отстаивая истинность сообщённого им знания. Такие споры продлили жизнь нашему «инфовирусу».

Федя, одержимый демоном столь высокого ранга, до времени скрываться мог, иконы да вода святая на него не действовали. А тут силу почуял, истинный лик явил — настоятельницу монастыря Манефу полонил, кровь сосал, на потеху приспешникам отдал, «ославил игуменью праведную блудницей бесстыдной перед людьми добрыми».

Асмодей — людям интересен. Выражает скрываемые сексуальные фантазии. Тщательно подавляемые христианским обществом. Тут уж местные «репродукторы» такую изобретательность в подробностях проявили…!

«И вылезло из него нутро его сатанинское!»… Вплоть до размеров, окраски и гравировки по контуру.

Истребив да покорив многих, Христу-богу людей преданных, пошёл сей демон в обличии первосвященника Ростовского по «Святой Руси». Не может сатанинское отродье на одном месте сидеть, диавольский голод его обуревает, новых душ христианских ему надобно.

В Костроме распознал демона монах-бесогон по прозванию Теофил из Свято-Георгиевского монастыря. Уж на что крепок был тот Теофил. И бесов гонять — выучен, и верой — твёрд. Ан сил не хватило, налетели воронами приспешники диавольские да в железа взяли.

И возгордился Люцифер немеряно. (Вариант: и воспылала алчность Мамоны-Феодора…).

И уж вовсе решился он погубить осиянного светом Богородицы Воеводу Всеволжского (много язычников в веру христову обратил сей воевода), да Небесная заступница не позволила.

Да, люди добрые, того самого. Коему прозвище — «Зверь Лютый». Сиё — от людей глупых, сути не видящих, смысла не знающих. Ибо люто рвёт он всякую лжу-неправду, бесовщину с поганщиной. Зверски рвёт-вырывает. Аж и хрипы живым басурманам перекусывает. Всяким злыдням-нехристям. А матушка, Царица Небесная, душу-то его прозревая, тому воеводе благоволит, платом своим чудотворным оберегает. Воителя славного за веру христианскую.

Вот и встретились они на реке, на Волге. Феодор-епископ, с золотыми серафимами по подолу да с демоном премерзким в душе, да «Зверь Лютый» в сапогах стоптанных да с покровом Богородицким под видом косынки простой беленькой.

Нут-ка прикиньте, люди добрые. У одного — шёлк на брюхе да демон в требухе, а у другого — рубаха льняная да милость неземная. Ну, и чьему верху-то быть?

Однако ж, не запросто так. Была про меж них смертная битва-сражение. Следы-то там, в Балахне-местечке, и по сю пору видать.

Метался Феодор, аки зверь рыкающий, демон адовый, огнём палил, пол-деревни сжёг. Вышел супротив него новокрещённый Хусдазад, душа чистая, грехами не замаранная. Да силён демон-то: обе руки ему опалил, одежонку-то прям на теле молодецком пожёг. Уж совсем пришла смерть неминучая к добру молодцу.

Ан нет: подскочил тут к исчадию ада Воевода Всеволожский, помолился силам небесным, воззвал к Заступнице истово, перекрестился троекратно по обычаю, да и пнул порождение тьмы со всей силушки молодецкой, сбил с ног, руки цепью хитрой запер да пасть заткнул.