Читать «Гоа и садху» онлайн - страница 3

– Потом Джидду Кришнамурти, я читала много его книг, – продолжала я. – Затем Свами Вивекананду, конечно, Шри Ауробиндо, Парамахансу Йогананду, я читала его «Автобиографию йога», Бабаджи, Свами Шивананду, конечно же, Сатья Саи Бабу, а вот Саи Бабу из Ширди я как-то не чувствую, равно как и Пайлота Бабу и Равви Шанкара.

– Ну, это ничего. Итак, список приличный. И кто же из них, как ты думаешь, твой гуру?

– Мне одно время казалось, что Сатья Саи Баба. Он мне являлся и помогал в трудные моменты.

– Ого, очень интересно! – насторожился Андрей. – Расскажи поподробнее.

– Ну, он помог мне с покупкой моей нынешней квартиры, потому что я просила его об этом. А еще как-то во сне я была на его даршане.

– Здорово! – обрадовался Андрей.

– Ну, наша Марина почти что святая! – Наташка, привыкшая быть центром внимания, никак не хотела отдавать мне пальму первенства.

– Да ладно, не сердись! – я примирительно обняла подругу. – Каждый из нас для чего-то нужен в этом мире. Я вот ищу садху и пишу рассказы, а ты классный парикмахер. Это наша дхарма.

– Чего-чего? – у Наташки аж глаза округлились.

– Дхарма, предназначение. То, зачем мы пришли в этот мир.

– А карма свела нас всех вместе,– продолжил Андрей.

– Карма? Ну что вы за люди? С вами словечка по-русски не скажешь! – не унималась Наташка.

– Карма – причинно-следственный закон. Мы притянулись, потому что находимся в одной теме. Есть, значит, у нас что-то общее, какие-то кармические завязки.

– Час от часу не легче, – Наташка принялась обмахиваться журналом, хотя и так было прохладно.

– Это что же, значит, ты не отстанешь от нас и в Гоа? – спросила Наташа.

– Ну, в Гоа у меня свои дела. А вот дальше, как знать, может и снова встретимся.

– Вам вегетарианский обед или с курицей? – спросила услужливая стюардесса.

– Мне вегетарианский, – ответила я. Я давно уже не ела мясо.

– А мне с курицей, – сказала Наташа.

Наевшись и напившись, мы принялись каждый за свое: Наташа просматривала журнал, я пробовала писать очередной рассказ, а Андрей уснул.

Лететь оставалось недалеко, наше воздушное путешествие подходило к концу. Мы прибывали в аэропорт Даболим, а оттуда выезжали на такси в Арамболь. Куда ехал Андрей, мы не знали.

Самолет слегка потряхивало при приземлении, но я стоически перенесла эти неудобства. На выходе нас встретила жара и особый характерный южный вкусный воздух. Наташка раскинула руки:

– Ну, здравствуй, Гоа, здравствуй, Индия!

– Индийцы говорят «намастэ» или «намаскар»! – заметил Андрей.

– Ага, это как в «Сурья-намаскар», – обрадовалась я. – «Приветствие Солнцу».

– Точно, – подтвердил Андрей. – Ну что, здесь мы с вами расстаемся, девчата. Мне в Вагатор.

– А нам в Арамболь. Было приятно пообщаться.

Мы обменялись номерами телефонов. Здесь еще предстояло купить индийские симки.

Мы с Наташкой помахали Андрею и сели в такси. Дорога заняла несколько часов. Никаких происшествий в пути не произошло.

И вот, наконец, мы в Арамболе, деревеньке неосаньясинов и хиппи. Впрочем, хиппи канули в Лету, их место благополучно заняла современная «золотая» молодежь – таких людей иногда называют «ноумадз» – кочевники. Эти ребята съезжаются в Гоа главным образом потому, что здесь можно легко достать наркотики, попасть на транс-пати, а также просто из-за особого, присущего Гоа духа свободолюбия и приключений, какого-то своеобразного авантюризма. Не избежали этой участи и мы, хотя наши цели были совершенно иные.