Читать «Гоа и садху» онлайн - страница 14

– Намастэ! – раздался его звучный приятный голос. – Я рад приветствовать вас всех здесь. Думаю, что вас привели сюда какие-то вопросы. Вот с них мы и начнем.

Русская девушка из первого ряда взяла в руки микрофон:

– Меня беспокоит мой ум. Он постоянно причиняет мне страдание. Он похож на бешеную обезьяну. Мысли постоянно одолевают меня. Что мне сделать, чтобы немного успокоить его?

Переводчик перевел вопрос.

Свами Пранаб Бодхидэв несколько мгновений сидел молча, глубоко погруженный в себя. Потом он начал:

– В том, о чем вы говорили, нет ничего удивительного. Такова природа ума. Природа ума – докучать нам. Его задача – свести нас с ума. Нет ничего удивительного или неправильного в том, что он похож на бешеную обезьяну. На самом деле вы ничего не можете поделать с этим, кроме как признать свое полное бессилие. Вам необходимо сдаться, то есть признать тщетность своих попыток контролировать ум. В тот момент, когда вы сдадитесь, возможна трансформация. Но помните, что это не зависит от ваших усилий. Это делаете не вы. Скорее само Божественное сделает это через вас. Вам остается только наблюдать, молиться и ждать. Наблюдать ум нелегко, это требует постоянной практики. Но у вас нет другого выбора. Для начала вы можете попробовать наблюдать свое тело. Постепенно практика наблюдения укоренится в вас, и вам станет легче быть осознанной. По мере роста осознанности ум начнет затихать. Другого пути нет.

Девушка поблагодарила гуру и села. Микрофон перешел в руки к лохматому молодому человеку:

– Меня пугает моя неспособность любить. Я обнаруживаю себя наполненным разного рода ядами: ревностью, гневом, вожделением. Я просто похож на выгребную яму. Во мне есть все что угодно, кроме любви. А ведь в детстве было по-другому. Я помню себя ребенком: я был добрейшим мальчиком. Очень любил животных. Сейчас я вижу, что постоянно ревную свою подругу. Это не похоже на любовь. Как мне обрести успокоение и найти любовь в глубине своего существа?

Гуру опять помолчал несколько мгновений, как будто обдумывая ответ. Затем раздался его приятный мелодичный голос:

– Посмотрите, что вы только что сказали: вы сказали, что, когда были ребенком, вы были способны любить. Вы любили животных, наверняка любили своих родителей. Что же произошло потом? А вот что: потом на сцену вышел ум. Все тот же древний ум с тысячью и одной обусловленностью. И вы увидели, что не способны больше к любви. Вы увидели, что полны ядов. Так что же случилось? Осталась ли эта любовь, которая была самой сутью вашего существа, или она просто испарилась, так, будто ее и не было? Вы не способны к любви, и все же любовь составляет самый центр вашего существа. Дело за немногим: надо очистить свой ум от ядов, но парадокс заключается в том, что ум очистить невозможно. Его можно только наблюдать. И мало-помалу по мере наблюдения вы увидите, как что-то происходит с вами, как любовь расцветает от этой естественной медитации. Вы увидите, что любовь пришла и поселилась в вашем доме, а непрошеные гости покинули его. Нужно всего лишь растождествиться с умом. Когда это прямое переживание растождествленности с умом случается, вы впервые по-настоящему обретаете себя.