Читать «Гиббон Э. - Закат и падение Римской империи. Том 2» онлайн - страница 254

I. стр. 380. Экгель. D. N u m. Yet стр. 104. Гумфрея Manual. 11, 649, изд. Бона. -Издат)

³²* Его ловкость в воинских упражнениях прославляется Юлианом (Orat 1. стр.

II, Orat 2. стр. 53).

^3S* Евсев. в Жизнеоп. Констант., кн. 4, гл. 51 Юлиан. Orat 1. стр. 11-16, с тщательно обработанным комментарием Шпангейма. Либаний, Orat 3, стр. 109. Константин учился с похвальным прилежанием, но вследствие тупости своего воображения он не делал успехов ни в поэзии, ни даже в риторике.

³⁴) Евсевий (кн. 4, гл. 51,52), из желания возвысить авторитет и славу Константина, утвередаег, что он разделил Римскую империю так, как честный человек мог бы разделить свою наследственную собственность. О том, как он поделил провинции, можно найти сведения у Евтропия у обоих Викторов и в отрывке Вал.

³⁵* Незнатный виновник этого восстания или, скорее, этой суматохи Калоцер был схвачен и сожжен живым на торговой площади Тарса, благодаря бдительности Далмация См. старшего Виктора, хронику Иеронима и сомнительные предания сообщаемые Феофаном и Седреном.

^ Целларий собрал мнения древних касательно европейской и азиатской Сар-матии, а Анвилль применил их к новейшей географии с тем искусством и с той аккуратностью, которыми всегда отличается этот превосходный писатель. (Здесь были бы уместны примечания к 9-й главе этого сочинения касающиеся народов Восточной и Северной Европы. - Издат)

³⁷⁾ Аммиан, кн. 17, гл. 12. Сарматы холостили своих лошадей во избежание несчастных случаев, которые могли происходить от буйной и неукротимой страсти жеребцов.

^ Павсаний, кн. 1, стр. 50, изд. Куна. Этот любознательный путешественник тщательно рассмотрел одну сарматскую кирасу, сохранявшуюся в храме Асклепия в Афинах.

Aspicis et mitti sub adinco to xica ferro,

Et telum causas mortis habere duas. Овид. Письма из Понта.

кн. 4, ер. 7, V, 7.

См. в Recherches sur les Americains, ч. 2, стр. 236-271 очень интересную диссертацию об отравленных стрелах. Яд обыкновенно добывался из растительного царства, но тот, который употреблялся скифами, как кажется, извлекался из ехцд-ны и смешивался с человеческой кровью. Употребление отравленного оружия распространившееся и в Старом и в Новом Сеете, никогда не предохраняло дикие племена от оружия дисциплинированных армий.

** Девять книг поэтических посланий, написанных Овидием в течение первых семи лет его печального изгнания имеют, не говоря о их изяществе, двойное достоинство. Они представляют картину человеческого сердца при очень своеобразных условиях и содержат много интересных замечаний, которых не имел случая сделать ни один римлянин, кроме Овидия Все подробности, способные уяснить историю варваров, были собраны очень аккуратным писателем графом де Бюа. (Hictoire Ancienne des Peuptes de ГЕигоре, том 4, гл. 16, стр. 286-317.)

^4|) Сарматские язиги жили на берегах Пафисса или Тибиска, когда Плиний издал в 79 году свою Естественную Историю. См. кн. 4„ гп. 25. За шестьдесят или семьдесят лег перед тем, во времена Страбона и Овидия они, как кажется жили по ту сторону гетов, вдоль берегов Эвксинского моря