Читать «Газета Завтра 983 (40 2012)» онлайн - страница 105

БЕЗУДЕРЖНАЯ РОСКОШЬ БЕЗУДЕРЖНАЯ РОСКОШЬ Манеж: «оцифрованные сны Европы» от арт-группы AES+F Евгений Ликов 10.10.2012

Никогда не скрывал, что люблю этих людей: Татьяну Арзамасову, Льва Евзовича, Евгения Святского, Владимира Фридкеса. Они хороши по-человечески, их воспитание безупречно, в публичном пространстве они не допускают ни грана пошлости. Они умны, чем удивить меня, например, трудно, но отметить я должен и это: сейчас мы имеем дело с имитацией интеллектуальной деятельности гораздо чаще, чем с истинным мышлением, но данные художники и здесь исключение. Они умелы, что совсем уж — качество выдающееся среди акторов contemporary art. В своем творчестве они избегают пошлости столь же старательно, сколь в быту, и делают это так умело, что сдержанность выглядит естественно. Где-то забытая, кое-где — не привитая церемониальность леди и джентльменов. А вы думали, вкус вырабатывается не муштрой и не жесточайшим самоконтролем? Серьезно? Тогда вам к Марату Гельману.

Итак, Манеж. Нам объявлено, что три недели мы сможем смотреть продукцию AES+F со скромным названием "Трилогия". Ольга Львовна Свиблова доходчиво объяснила в каталоге выставки, что следует понимать под каждой работой арт-группы. Ольга Львовна, видимо, права. Да, "Последняя битва", скорее всего, метафора ада. "Пир Трималхиона", верю, дает нам образ современного рая. А "Аллегория сакра", допускаю, рассказывает о неведомом нам чистилище — карта православия не знает данной области инобытия. Однако мне лично меньше всего хочется говорить о смысле. Да, именно о смысле и содержании работ Арзамасовой-Евзовича-Святского-Фридкеса. Мне хочется говорить о материи и форме.

Совсем скандально: я хочу говорить о деньгах!

За настоящим искусством, как и за подлинной культурой, стоят старые деньги. Настолько старые, насколько возможно в данном социуме. Универсальность артефакту придает блеск золота, использованного при его изготовлении. Скульптуры богов не делают из грязи. Имена любимых не выводят подручными средствами на стенах общественных уборных. Не из каждого материала отливают пули.

Примеры. Классический балет — вещь, дорогая донельзя, но все мы знаем, что именно он востребован Европой в русском исполнении. Европа ждет и жаждет снов о классицизме и барокко, ее блазнит признак рококо, она галлюцинирует об ампире, горячечно бредит об ар деко. Но получает взамен только угловатость Пита Мондриана и червеобразность Джексона Поллока в живописи, только банки супа Энди Уорхола в графике, только банки продуктов его переработки организмом Пьеро Мандзони в натуре. Беда! Европу почти приучили потреблять фекалии!

Понимаете, что произошло? Культура может быть только дворянской. Все остальное — этнография. Когда нам предлагают "Русское бедное" от Гельмана, нас низводят до уровня негров, которые в дебрях африканского континента сооружают свои поделки из консервных банок, выброшенных белым колонизатором. Внимание: для пигмея или папуаса данный материал священен! Он наполнен силой белых богов, он — предмет религиозного поклонения. Однако высокая культура обращается к мрамору, бронзе, золоту. А если произведение нематериально, то оно должно быть высокобюджетно. Его затратность обязана зашкаливать — только тогда артефакт может считаться состоявшимся.