Читать «Всемирная история в 24 томах. Т.1. Каменный век (гнусная калибрятина)» онлайн - страница 283

На всем протяжении истории Элама обнаруживается его тесная связь с Двуречьем. Это наложило большой отпечаток на его экономику и культуру.

Кстати, необходимо отметить, что возникшая к Эламе самобытная система письменности — эламская иероглифика, которая восходит к местной пиктографии, — в конце III тысячелетия до н.э. была вытеснена клинописью, позаимствованной у западных соседей. Вначале клинописные тексты составлялись на аккадском языке, но впоследствии — во II тысячелетии до н. э.— уже на эламском.

По своим социальным отношениям Элам также очень близок к Двуречью.

Впрочем, у него есть и отличия. Так, например, в Эламе уже в обстановке сложившегося классового общества дольше, чем в Двуречье, сохраняются определенные пережитки матриархата. Это напоминает аналогичные явления в древнем Египте. В частности, обнаруживаются случаи, когда земельные участки в Эламе находились в полном распоряжении женщин.

Существовала здесь и своеобразная система престолонаследования не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему.

Более поздняя история энеолитических поселений на юге Средней Азии в настоящее время особенно хорошо изучена благодаря раскопкам на холме Намазга-Тепе, который находится в предгорьях Копет-Дана. Здесь обнаружены остатки нескольких зданий, которые строились одно на месте другого в связи с разрушением более древних.

Если судить по особенно хорошо сохранившимся остаткам одного здания (здание «Б», конец III и начало II тысячелетия до н. э.), эти постройки являлись многоэтажными жилищами родовой общины. В этом здании обнаружено 27 помещений.

Население этого древнего поселка занималось скотоводством и особенно земледелием. Археологами были найдены зерна ячменя, пшеницы, а также много зернотерок.

Керамика Намазга-Тепе в наиболее глубоких слоях по замечательной своей росписи с изображениями козлов, птиц, с орнаментом в виде «лесенок» сходна с керамикой из Анау II. Вместе с тем, в ней обнаруживаются и сходства с керамикой из Суз в Эламе. Находки посуды, формованной на гончарном круге, а также бронзовых изделий свидетельствуют о значительных успехах домашних промыслов.

К югу и юго-западу от Средней Азии, на Иранском нагорье, в течение III тысячелетия до н. э. проживали племена, которые занимались скотоводством и земледелием и при этом в основном использовали воду горных ручьев. Так же, как и их среднеазиатские соседи, они строили свои дома из сырцового кирпича, изготовляли расписную посуду, орнамент которой говорит о связи их культуры с культурами соседних стран, прежде всего со Средней Азией и Эламом.

Здесь, в городище Тепе-Сиалк, были обнаружены документы, которые написаны эламской линейной иероглификой.

Вероятно, к концу III тысячелетия до н. э. развитие производительных сил в Иране достигло нового уровня: В Тепе-Гиссаре обнаружено изображение пашущего на волах человека. Это свидетельствует о том, что в то время жители Ирана не только изготовляли разнообразные медные изделия но и начали уже переходить к плужному земледелию.