Читать «Верноподданный (Империя - 1)» онлайн - страница 285

Стр. 438. ...вот уже почти десять лет, как его великий внук вступил на престол! - Вильгельм II стал кайзером в 1888 г.

Океан необходим для величия Германии. - Дидерих повторяет слова из речи Вильгельма II от 3 июля 1900 г.

Стр. 439. Сила его личности... так велика, что позволяет всем нам увиться вокруг него плющом... - "Как плющ обвивает дупло старого дуба, украшая его и прикрывая, когда буря сотрясает его вершину, так и прусское дворянство связано с моим делом" (из речи Вильгельма II 6 сентября 1894 г.).

Нам пришлось пройти сквозь горнило Йены и Тильзита... - Иена и Тильзит - эти слова служили в XIX в. синонимом национального унижения Пруссии. 14 октября 1806 г. Наполеон в битве при Йене нанес жестокое поражение прусской армии. По Тильзитскому мирному договору 1807 г. Пруссия лишилась половины своих провинций и была переведена на положение второстепенного государства Европы.

Стр. 440. Наполеон получил корону от народа... - Имеется в виду провозглашение Наполеона III императором Франции в 1852 г. после народного плебисцита, который был осуществлен уже в условиях узурпации власти Наполеоном - тогдашним президентом Французской республики.

Все это нам не присуще! - возопил Дидерих... - Г.Манн проводит историческую аналогию между реакционными режимами Наполеона III и Вильгельма II.

Стр. 441. ...женственное возвышает нас... - Неточная и неверно использованная Геслингом цитата из финала "Фауста". У Гёте "вечно-женственное" имеет философский смысл, служит символом обновления человечества.

Стр. 443. "Славься в венце побед" - старый прусский национальный гимн. Написан на мелодию английского гимна "Боже, спаси короля (королеву)". Автором немецкого текста считается пастор Генрих Гарриес (1762-1802).

Стр. 445. Апокалипсические всадники. - "Апокалипсис" (греч.) откровение; раннехристианское произведение, приписываемое пророку Иоанну Богослову, пронизано мрачным духом. В нем говорится о неизбежном "конце света", для чего на землю должны ступить четыре всадника, наступлении Страшного суда (Судного дня), и установлении "на новой земле" тысячелетнего царства Христа и праведников.

А.Ибрагимов