Читать «Вера. Из работ Шри Ауробиндо и Матери» онлайн - страница 7

А за нею стоит Ишвара, и вера в Него является центральной вещью в шраддхе интегральной йоги. И мы должны иметь и развить до совершенства такую веру, согласно которой все сущее представляет собой деятельность верховного самопостижения и мудрости в универсальных условиях; согласно которой ничто в нас или вокруг нас не делается напрасно или вне своего назначенного места и обоснованного значения; согласно которой все становится возможным, когда Ишвара, как наше верховное «Я» и Дух, вступает в действие и все, что было сделано ранее, и все, что Он сделает впоследствии, было и будет частью Его непогрешимого и предвидящего водительства и направлено на достижение целей нашей йоги, на наше совершенство и наши жизненные действия. Эта вера будет все в большей и большей мере оправдываться по мере раскрытия более высокого знания и мы начнем видеть большие и малые истины, которые ускользали от нашего ограниченного ума, и вера превратится в знание. Тогда мы начнем видеть без какой бы то ни было возможности сомнения, что все происходит в рамках действия единой Воли и что эта Воля есть также мудрость, поскольку она всегда развивает подлинную деятельность в жизни «я» и природы. Высочайшее состояние нашей веры, шраддхи нашего существа, придет, когда мы ощутим присутствие Ишвары и почувствуем, что все наше бытие, и сознание, и мысль, и воля, и действия находятся в Его руках, и согласимся во всем происходящем и в каждой части нашего «я» и природы воспринимать непосредственную, имманентную и всезаполняющую волю Духа. И это высочайшее совершенство шраддхи также будет благоприятным условием и совершенным основанием для проявления божественной силы: обретая совершенство, она станет основанием для развития, проявления и действий светоносной супраментальной Шакти.

Шри Ауробиндо

Вера в нашу духовную силу

Вера в Шакти до тех пор, пока мы не осознаем ее присутствия и не наполнены ею, должна обязательно предваряться или по крайней мере сопровождаться стойкой и мужественной верой в нашу духовную волю и энергию и нашу силу успешно продвигаться к единству, свободе и совершенству. Человеку дается вера в себя, свои идеи и свои силы, чтобы он мог действовать, творить и восходить к высшим вещам и в итоге принести свою силу как достойное подношение на алтарь Духа. Этого духа, гласит Писание, не может добиться слабый, наям атма балахинена лабхъях. Всякое парализующее неверие в себя нужно отбрасывать, всякое сомнение в нашей силе достичь реализации – ибо это признак ложного согласия с бессилием, кажущейся слабости и отрицания всемогущества духа. Существующая неспособность достижения цели, сколь бы тяжелым ни казалось ее давление, является лишь испытанием веры и временной трудностью, и поддаваться чувству бессилия – это нонсенс для ищущего в интегральной йоге, ибо его цель – развитие совершенства, которое в нераскрытом виде уже присутствует в существе, потому что человек несет семя божественной жизни в самом себе, в собственном духе, возможность успеха скрыто присутствует и предполагается в самом усилии и победа неизбежна, потому что по ту сторону усилий скрывается зов и водительство всемогущей силы. В то же время эта вера в себя должна быть очищена от всякой примеси раджасического эгоизма и духовной гордыни. Садхак должен максимально хранить в своем разуме представление о том, что его сила не является его собственной в эгоистическом смысле, но является силой универсальной божественной Шакти, и какой бы эгоизм ни примешивался к ее использованию им, он является источником ограничений и в итоге препятствием. Сила универсальной божественной Шакти, стоящей за нашим стремлением, является бесконечной, и когда ее должным образом призывают, она не может не излить себя в нас и не устранить какую бы то ни было неспособность и препятствия теперь или позже; ибо время и продолжительность нашей борьбы, пусть они и зависят вначале инструментально или частично от силы нашей веры и нашего старания, все же в конечном счете находятся в руках мудрого всеопределяющего тайного Духа, одного лишь Владыки йоги, Ишвары.