Читать «Вера. Из работ Шри Ауробиндо и Матери» онлайн - страница 3
Мать
Шри Ауробиндо
Вера – стержень всякого действия
Мир полагает, что движим светом разума, но в действительности им движут вера и инстинкты.
Разум приспосабливается к требованиям веры или же выдвигает аргументы для оправдания инстинктов; но он получает это побуждение подсознательно, поэтому люди думают, что они действуют рационально.
* * *
Человек цепляется за свою веру… будь это не так, он стал бы игрушкой изменчивого ума или жертвой обстоятельств.
* * *
Неверие слепо – оно не может заглянуть далеко вперед, не стимулирует силы и не вдохновляет действия.
* * *
Религия, философия, этический закон, социальная идея, культурная идея, в которые я вкладываю свою веру, дают мне закон для моей природы и ее действий, представление об относительной правде и справедливости или же представление об относительном или абсолютном совершенстве, и в меру своей искренности и полноты веры в него, а также интенсивности стремления жить согласно этой вере я могу стать тем, что она предлагает мне, я могу сформировать себя в образец этой правды или пример этого совершенства.
* * *
Центральное действие нашего существа – это вера души в собственную волю быть, достигать и становиться и в ее представление о себе и сущем и в ее знание, внешним выражением которого являются убежденность интеллекта, согласие сердца и желание жизненного ума обладать и воплощать. Эта вера души, в некоторой форме себя, необходима для деятельности существа, и без нее человек не мог бы ступить и шагу в жизни, и в гораздо меньшей мере сделать хотя бы шаг к еще невоплощенному совершенству. Это настолько основополагающая вещь, что Гита может справедливо сказать о ней, что, какова
* * *
Когда мы живем, когда мы существуем и действуем в соответствии с нашими желаниями, это постоянный акт