Читать «Великий Моурави 6» онлайн - страница 77

сбивали царство "в угол" и "в лапу".

Нелегко было. Сперва нестройные, тянулись затем годы восстановления, подобно

журавлям. Широко раздавал он, Филарет,

дворцовые земли мелким и служилым людям: выборным дворянам, детям боярским

дворовым и детям боярским

городовым, беломестным казакам. Расширялось стрелецкое войско, вводились полки

иноземного строя. И в строении

церкви "божией" пресекался рукой его, патриарха, хаос: его повелением и

благословением составлено "Сказание о

действенных чинах Московского Успенского собора". Как в войске есть правило для

боя барабана, так и в церкви должно

быть правило для звона колокольного.

Царь не препятствовал. Раскаленным железом выжигал он, патриарх, многое

"нестроенье" в монастырях - пьянство

и своевольство: держали там и питье пьяное, и табак. Что, в схимники братию

силком сгоняли? А коли своей волей, то

пошто бога обманывать? И то сказать, бояре какие! Спасаются, бесово племя! Как

их нарицать, ежели спасаются, а от чего -

сами не ведают. Благочиние отметают и не по обычаю творят, а по греху: близ

монастырей харчевни настроили, и

продавалась брага, а старцы по пирам и братчинам ходили, постоянно бражничали и

бесчинствовали. А этой бесовской

прелестью римская Коллегия пропаганды веры воспользовалась и с нечистых времен

первого самозванца, окруженного

католиками, стала мутить Москву латинскими библиями, переводами с польских книг,

латинскими изображениями

"страстей Христовых". И ему, опытному охотнику, Юрьеву-Романову, и теперь по

душе было б спустить с цепей своры

гончих и травить еретиков: "Улю-лю! Улю-лю! Ату их! Ату-у-у!!"

Филарет тяжко вздохнул и повел плечами, будто хотел сбросить безмерный

груз лет да вновь взяться за меч с

гербом Рюриковичей на рукояти. Но вспомнил о сане, хмуро сдвинул брови и властно

переставил белого ратника на один

квадрат. Ныне приходилось обдумывать каждый ход, ибо те, против кого играл он,

обладали высоким искусством и из доски

"ста забот" выжимать для себя мед.

Таким обдуманным ходом он продолжал считать объединение всех

христианских государств греческого закона,

дабы противопоставить католическим силам Рима - осатанелого врага Москвы - силы

православные, объединенные Россией.

Прибывали к нему митрополиты, архиепископы, епископы, архимандриты и простые

старцы из иерусалимской,

александрийской, константинопольской патриархий, всю церковь восточную щедро

наделял милостынею. Особенно

жаловал патриарха Кирилла Лукариса. А тот в свой черед тянулся к патриарху

московскому и всея Руси - и недавно вот

прислал в дар Филарету панагию золотую греческой работы, а в середине ее на

сапфире вырезано изображение

благовещения. А сам он, Филарет, по просьбе Кирилла Лукариса отправил в стольный

город султана с послом Семеном

Яковлевым и подьячим Петром Евдокимовым милостыню кафедре антиохийской, а

патриарху - изрядное число золотых

монет, дабы возносил к небу молитву "за здравие царское". Правда, и от патриарха