Читать «Великий Моурави 2» онлайн - страница 184

Аббас. У него я нашел убежище от преследования князей и попустительства

Луарсаба в заговоре на жизнь мою и моей семьи. Но не из личной мести я

считаю Луарсаба непригодным для Картли царем... О народе моя дума.

Католикос укоризненно поднял руку, как бы призывая в свидетели небо:

- Народ любит Луарсаба и никогда не смирится с другим царем.

- Народ любит? Неужели первосвятитель думает, что весь народ состоит из

Шадиманов? - не скрывая усмешки, сказал Саакадзе.

- Луарсаб о народе печалится... Ты, Георгий, плохо знаешь царя

Картли... Спроси отца Трифилия.

Саакадзе смутился - повредить Трифилию не входило в его планы.

Католикос, заметив беспокойство Георгия, истолковал это в свою пользу и

облегченно вздохнул.

После долгих уговоров Саакадзе сказал:

- Разве от меня что-нибудь зависит? Только "лев Ирана" может решить

столь важное дело. Если шах-ин-шаху будет угодно, царь Луарсаб получит

Картли обратно, а вы сами слышали, шах-ин-шаху это угодно. Пусть царь

Луарсаб Картлийский без страха приедет к нашему милостивому повелителю. Я

никакими мелкими чувствами не обуреваем и не унижу себя местью.

Католикос понял - Луарсабу в Картли приезжать опасно, и еще понял - шах

в Имерети не пойдет, ибо Саакадзе к этому не стремится.

Саакадзе также понял решение католикоса и поспешил к шаху Аббасу.

- Великий из великих шах-ин-шах, имеретинцы не отпустят Луарсаба.

Только один человек может убедить картлийского Багратида и внушить ему

необходимость прибыть к твоим стопам.

- Кто он? - испытующе спросил шах.

- Князь Шадиман, из фамилии Бараташвили.

Шах одобрительно посмотрел на Саакадзе, но все же решил задобрить

имеретинское духовенство.

На отпускном приеме посольства шах Аббас заинтересован расспрашивал о

значении святого Георгия для грузинской церкви. Он подарил богатую, золотом

окованную саблю в дар почитаемому имеретинцами храму святого Георгия.

Эту саблю Малахия впоследствии повесил в Мравалдзальском храме в знак

славы и чести церкви, внушившей страх и уважение даже такому изуверу, как

шах Аббас*.

______________

* Знаменитый грузинский историк Вахушти (XVII в.) замечает, что сабля в

Мравалдзальской церкви подарена шахом Аббасом не из любви к религии

христианской, но для чести и славы собственной. Сабля находилась в церкви

еще в 1745 г.

Над Гори плыл теплый полдень. Перистые облака белым опахалом лениво

покачивались над крепостью. Укороченные тени причудливыми зверями отдыхали у

оград. Яблони оделись в белый цвет, словно в чадру, разрисованную нежными

красками.

Шадиман, гуляя в саду, любовался расцветающими розами.

В Гори князь Шадиман вел уединенную жизнь. Он встречался только изредка

с Багратом и Андукапаром, избегая остальных князей. И лишь по приглашению

шаха Аббаса появлялся во дворце, блистая, как всегда, остроумием, и убеждал

- дела царства переутомили его ум. Но на самом деле Шадиман готовился к