Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 9
Сёко Асахара
Итак, каковы же эти три вида приверженности? Это приверженность на уровне Мира Явлений, или на уровне поверхностного сознания, приверженность на уровне подсознания, или Астрального Мира, и приверженность на уровне сверхподсознания, или сознания Каузала.
Прежде всего вам следует осознать, что существует три ступени приверженности.
Итак, что такое приверженность на уровне поверхностного сознания?
Это думать так: «Я люблю гуру, я хочу быть рядом с гуру, я счастлив, когда говорю с гуру».
Это и есть приверженность на уровне поверхностного сознания.
Что такое приверженность на уровне подсознания?
Она выражается в том, что человек часто видит во сне гуру. В этом случае во время сна он получает от гуру различные намёки, получает от него энергию, ведёт с гуру незамысловатые беседы, получает от него советы.
О людях, пребывающих в таком состоянии, я могу сказать, что они имеют приверженность на уровне подсознания.
Что такое приверженность на уровне Каузала?
Это сильный страх перед гуру. В этом случае, какой бы поступок вы ни совершали, вы думаете о гуру. Вы всегда думаете: «Я постоянно совершаю ужасные ошибки» или «Разве я не делаю то, что идёт вопреки воле гуру?». А решая предпринять что-то важное, вы беспрестанно думаете о том, в чём заключается воля гуру, или же согласовываете с ним свои планы.
О таких людях можно сказать, что они обрели приверженность на уровне сверхподсознания.
Итак, давайте рассмотрим, в каких конкретно формах проявляются эти три вида приверженности – приверженность на уровне поверхностного сознания, приверженность на уровне подсознания и приверженность на уровне сверхподсознания.
На начальном этапе человек во время Молитвы Стоя просто делает её, повторяя слова: «Ом, я буду привержен Гуру и Богу Шива. Пожалуйста, быстрее приведите меня, (ваше имя), к Освобождению». Можно считать, что такой человек обрёл приверженность на уровне поверхностного сознания.
На следующем этапе человек переживает различные страдания и невзгоды. Он может, например, испытывать отвращение к Молитве Стоя или к работе в общине, и такие мысли будут управлять его душой. Но если он, невзирая на это, сможет повторять: «Ом, я буду привержен Гуру и Богу Шива. Пожалуйста, быстрее приведите меня, (ваше имя), к Освобождению» и продолжать практиковать Молитву Стоя, то можно будет сказать, что он обрёл приверженность на уровне подсознания.
Почему можно утверждать, что такой человек обрёл приверженность на уровне подсознания, хотя его душа подвержена изменениям?
К чему приводит каждый из трёх видов приверженности
Нами управляет не поверхностное сознание. Это понятно? Нами движет подсознание. А подсознание управляется сверхподсознанием.
Итак, если человек продолжает практиковать Молитву Стоя и выполнять работу в общине в то время, когда в его подсознании роятся всякие беспорядочные мысли, то нельзя ли сказать, М., что у такого человека создана приверженность?