Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 10

М: Думаю, что это так.

Учитель: Да, действительно, можно сказать, что приверженность создана.

А если, напротив, находясь в хорошем состоянии, человек может практиковать Молитву Стоя, но, когда его одолевают ненужные мыс­ли, он не может практиковать Молитву Стоя? М., как по-твоему, такой человек обладает приверженностью?

М: Нет.

Учитель: Действительно, можно сказать, что на уровне подсозна­ния он не имеет приверженности. Вот какова приверженность на уровне подсознания.

На следующем этапе слова «Ом, я буду привержен Гуру и Богу Шива. Пожалуйста, быстрее приведите меня, (ваше имя), к Освобож­дению» произносятся человеком в состоянии полной остановки мыш­ления, полного выключения из времени и пространства. В таком со­стоянии не ощущается даже вес тела.

Когда вы обретаете совершенную приверженность на трёх уров­нях, я могу сказать, что вы в Каузале обретаете такой же облик, как и у меня. Почему это происходит? Почему не ощущается вес тела? Поче­му мышление полностью останавливается?

Это происходит потому, что ваш Каузал становится тождественным моему Каузалу.

Не означает ли это, что к конечной цели вас может привести одно только выполнение работы в общине или практика Молитвы Стоя? Вы со мной согласны?

Таковы три вида приверженности – приверженность поверхност­ная, подсознательная и сверхподсознательная. Позвольте мне повто­рить это ещё раз: приверженность на уровне поверхностного созна­ния, приверженность на уровне подсознания и приверженность на уров­не сверхподсознания.

Те, кто имеют приверженность на уровне поверхностного созна­ния, могут достичь Раджа-йоги. Те, кто имеют приверженность на уров­не подсознания, могут достичь Кундалини-йоги. Те, кто имеют при­верженность на уровне сверхподсознания, могут достичь Махамудры. Почему так происходит?

Это объясняется тем, что Раджа-йога начинается с отрицания по­верхностного сознания, иначе говоря, она имеет отношение к поверх­ностному сознанию. Кундалини-йога имеет отношение к подсознанию, а Махамудра – к сверхподсознанию.

Следовательно, совершенная приверженность и ваше высокое До­стижение – между собой неразрывно связаны.

Некоторые люди уже начали входить в подсознание. Они имеют различные видения, и под влиянием их кармы с ними происходят раз­ные события. Другие люди всё ещё играют на уровне поверхностного сознания.

Но те, кто играют на уровне поверхностного сознания, могут дос­тичь Освобождения только с помощью Раджа-йоги. Те, кто входят в подсознание, но всё ещё пытаются заниматься практикой привержен­ности, имеют шанс достичь Кундалини-йоги. А те, кто 24 часа в сутки пребывают в своём сверхподсознании, имеют шанс достичь Махамудры.

А если достигнута Махамудра, то способности Кундалини-йоги или Раджа-йоги обретаются сами собой.

Какой путь вам избрать, решайте сами.

Лекция 4. Очищение Трёх Миров – овладение пустотной мудростью

13 сентября 1988 года, Главный центр на Фудзи, лекция для непосредственных учеников

Практика для обретения высшей пользы

Для начала я бы хотел вас кое о чём спросить.

Возьмём нашу Землю, которая является всего лишь одной из пла­нет в космическом пространстве. Представим, что некий человек ре­шил ежедневно выбрасывать в космическое пространство частички Земли размером с ухочистку. Представим, что из космического про­странства на Землю не поступает никаких камней, земли, никакой энер­гии.