Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 14

А сможете ли вы и в настоящее время продемонстрировать состоя­ние, свободное от страданий, определяется вашей способностью тер­петь (это «Нэн») и вашей способностью прилагать усилия (это Упор­ные Усилия). «Нэн» можно назвать также и Терпением. Вот от этих двух практик всё и зависит.

Если вы занимаетесь правильной практикой, то некоторые из-за сознания отрицания с прошлой жизни погрузятся в Нирвану отрица­ния, погрузятся в мир всеотрицающей Нирваны. Другие из-за проме­жуточных заслуг погрузятся в промежуточную Колесницу, Колесницу не-отрицания, не-подтверждения.

Третьи из-за наивысших заслуг достигнут высшей Колесницы, ко­торая уничтожает всё посредством логического анализа.

Но независимо от практикуемой вами Колесницы вы, вероятно, испытаете пустотную мудрость, соответствующую вашему уровню. Я думаю, что сейчас её можно обрести лишь в АУМ.

Я думаю, ваше будущее определяется тем, насколько вы цените это время и свою жизнь.

Лекция 5. Ключ к Достижению – суровость и скромность

6 октября 1988, Главный центр на Фудзи, лекция для непосредственных учеников

Разница между Нирваной и состоянием Будды

Г-н М. приблизился к Достижению почти на 99,999%. Остаётся только получить опыт слияния со Вселенной, и на этом всё.

Таким образом, это будет первое достижение Кундалини-йоги, со­вершённое практикующим в миру. А сейчас у него такое состояние, что он совсем не хочет думать. К нему пришло состояние, в котором ни о чём не хочется размышлять.

Что это за состояние, когда ни о чём не хочется размышлять? Не размышлять означает не вносить информацию в Каузальный Мир, или отрицать данные Каузального Мира. Что будет в этом случае? Что бу­дет, П., если человек отсоединится от Каузального Мира?

Нет, это неверно. Произойдёт Освобождение. Почему можно ска­зать, что произойдёт Освобождение?

По сути, наша Антимистическая Сила происходит от желания, или, иными словами, работы по формированию опыта, вызывающего раз­мышление, образы, речь и действия.

Представим человека, находящегося в состоянии полного отсут­ствия мышления, но вместе с тем погружённого в свет, в состояние счастья.

Будет ли им при этом возникать карма? Будет? Вероятно, не будет.

А если карма возникать не будет, то переродится ли он в Трёх Ми­рах – Мире Страстей, Мире Форм и Мире Без Форм? И сможет ли он вообще создать условия или причину для рождения в Шести Мирах – от Ада до Небес? Как вы думаете? Это и есть Освобождение.

Суть здесь в том, что он достиг такого состояния практикуя. С дру­гой стороны, если человек достиг такого состояния далее не практи­куя, то он может считаться достигшим Окончательного Освобожде­ния.

Если продолжить дальше, то состояние, когда он находится в со­стоянии не-думания и, более того, погружается в свет и тогда, когда

соприкасается с другими, то такого человека называют Татхагатой.

Состояние, при котором не возникает никакой кармы, – это Нирва­на. С другой стороны, состояние, при котором хотя человек контакти­рует с другими людьми и создаётся впечатление, что формирование его опыта, образов или мыслей активизируется, но на самом деле не активизируется совсем, – это состояние Будды. Это два разных состо­яния.