Читать «Будущая загробная жизнь: Православное учение» онлайн - страница 60

Дарованная Богом душевная сила познания может уклониться по злому произволению человека от своего естественного, истинного назначения к неестественному, когда предметом деятельности познания станет развращение и погибель себя и ближнего, распространение всего безнравственного. Познание зла, по закону бесконечного развития, переходит и в загробное состояние, в царство зла, и здесь продолжает развиваться в вечности. И в геенне немало найдется предметов для продолжения деятельности злонамеренного познания, для его дальнейшего совершенствования в направлении, противоположном истинному, доброму и прекрасному.

Свойства внутренней деятельности души, ее самосознания в аду совершенно противоположны состоянию и внутренней деятельности в раю.

Если на земле деятельность чувств составляла противоположность истинному, доброму и прекрасному, и чувства постоянно упражнялись в неестественном, противозаконном, то и за гробом их действие будет соответствовать земному, наполнится не радостью, а невыразимой горечью. Привычка чувств к греху не найдет себе здесь удовлетворения. А лишение желаемого уже есть страдание. Несмотря на усиленное стремление чувств к удовлетворению, они его никогда не получат.

Неестественное состояние души, болезненное, противное ее природе, называется страстным состоянием. Страсти – это язвы, недуги, которые на земле врачуются святым Крещением, покаянием, причащением, молитвой, постом, вниманием к себе. На земле благодать, врачующая все немощное, исцеляет страсти. Действие страстей известно всякому, а какого труда стоит их преодоление! Земные страсти или побеждаются благодатью, или удовлетворяются самим человеком. В первом случае он победитель, во втором – побежденный. Поскольку душа крепко и таинственно соединена с телом, и они взаимно действуют друг на друга, то состояние души отражается на состоянии тела, и наоборот. Подобным образом и страсти – душевные и телесные – взаимно влияют и на душу, и на тело. Страстное состояние души не только проявляется в видимых действиях человека, но и в состоянии тела. Особая бледность, скрежет зубов есть выражение зависти, злобы, гнева. До чего на земле доводят страсти человека? До самозабвения, если они не удовлетворяются и вместе с тем не врачуются. Но постоянное удовлетворение страстей расстраивает все силы и способности души человека.

Душа, перешедшая за гроб со своими страстями, остается там в болезненном состоянии и, не излеченная на земле, здесь уже не может избавиться от своих страстей. И как не леченая болезнь развивается все более и более, так и за гробом страстное состояние души, по закону жизни, будет все более и более развиваться, доходя до ужасающих размеров. В геенне нет исцеления, нет освобождения от страсти, нет уже благодати для грешников и нет удовлетворения страстей, но есть лишь гнев Божий.