Читать «Библия и наука» онлайн - страница 134
Сборник статей
122
Бауден, 1996. С.89.
123
Цит. по: Там же. С. 89.
124
Идею о том, что хозяева этих черепов были авторами такой серьезной индустрии, он назвал «самой фантастической гипотезой» (Бауден, 1996. С. 92–93).
125
Вот что, например, заявил в 1932 году профессор Брейль, специалист по палеолиту из Франции: «Несколько известных ученых независимо друг от друга высказали мне мысль о том, что существо, физически столь отличающееся от человека… просто неспособно сотворить описанное мною выше. А раз так, то костные останки синантропа могут оказаться лишь охотничьими трофеями, еще одним свидетельством – наряду с орудиями труда и огнем – пребывания в этих местах собственно Человека, останки которого пока не найдены» (Цит. по: Кремо, Томпсон, 1999. С. 352).
126
Эти изделия, носившие явные следы искусной ручной обработки, посильной лишь человеку, были переданы Музею Геологии Китая в Нанкине, откуда исчезли во время военных действий 1937 года (Бауден, 1996. С. 99; Головин, 1997. С. 56).
127
Исследователь Сергей Головин пишет об этой «потере» следующим образом: «Общее количество загадок, несоответствий, внезапных появлений и исчезновений находок, путаница в фактах и таинственности в комментариях, сопровождавших сообщения из Китая, превысило критическую массу. Взрыв был неизбежен. У западных исследователей уже давно чесались руки потрогать пекинские окаменелости и раз и навсегда разобраться: кем был синантроп и в каких отношениях он состоял с найденным там же человеком? С восторгом предвкушения скандала было воспринято поступившее в самом начале декабря 1941 года сообщение, что принято решение об эвакуации всех чжоукоутяньских (название места, где проводились раскопки. –
128
Головин, 1997. С. 72.
129
Бауден, 1996. С. 143. Существует предположение о наличии смешанных браков между неандертальцами и людьми современного типа, хотя это предположение является спорным (Там же. С. 147).
130
Моррис, 1995. С. 394.
131
Цит. по: Моррис, 1995. С. 395. О такой же способности интеллектуального общения свидетельствует сложное квадратное сооружение из сталагмитов, возведенное неандертальцами в глубине одной из пещер на юге Франции, «свидетельствующее об умении наладить освещение и существовании сложного языка с абстрактными геометрическими понятиями, без которого создатели этой конструкции не смогли бы взаимодействовать» (Цит. по: Головин, 1997. С. 72).