Читать «Берешит» онлайн - страница 13

держит столп земли. Все это не больше, чем аллегория. “Левиатан”, “Вино, уготованное с Шести Дней

Творения” и Шор Абор” — хотя три эти вещи упоминаются мудрецами как будущая пища для праведников в

мире грядущем, на самом деле это только символы потаенных понятий Торы, которые будут открыты

праведникам Ашемом. Прожившие жизнь в святости насладятся новыми познаниями в Торе и будут

смаковать тайны, которые никому не были открыты со времен Шести Дней Творения. Их пищей и питьем

будет радость от вновь обретенного понимания и от близости к Шехине.

На пятый день Ашем благословил всех тварей, сказав: “Плодитесь и размножайтесь. Рыбы да наполнят воды

в морях, а птицы да размножатся на земле”.

Почему рыбы и птицы получили Б-жественное благословение? Потому, что и те и другие служат пищей

человеку. Ашем благословил их на обильное размножение, чтобы человек не страдал от их недостатка.

“И увидел Б-г, что это хорошо. Был вечер, и было утро, день пятый.”

Шестой день Творения: появление животных, создание человека

Шестой день Творения: появление животных, создание человека

Животные

Все животные были сотворены уже в первый день. Они были скрыты внутри земли до тех пор, пока на

шестой день Ашем не повелел: “Да произведет земля живых существ: скот, ползучих гадов и земных

зверей”.

И тогда появились все твари земные, от ничтожно малого микроба до гигантского Рейма. Все они явились на

свет полностью развившимися, а не как новорожденные детеныши.

Почему Ашем не благословил животных, подобно тому как Он благословил рыб и птиц, идущих в пищу

человеку? Ведь кажется, что у животных та же судьба, что и у рыб с птицами, почему же они не удостоились

благословения?

Ашем не даровал им благословения, потому что Он предвидел, что змей принесет в мир смерть и навлечет

Его гнев. Если бы Он благословил животных, то среди них был бы змей и будущее проклятие Ашема на него

не действовало бы. Поэтому все животные пострадали из-за змея. Таким образом, именно к змею относится

стих (Коэлет 9:18) “Один согрешивший губит много доброго”.

Совещание с ангелами перед сотворением человека

Наконец, после того как были созданы небо, земля, растения и животные, Ашем сотворил человека.

Но почему Он откладывал создание Адама до самого конца?

1. Ашем поступил как хозяин, накрывающий стол для гостя. Ведь хозяин вводит гостя только после того, как

стол накрыт и все готово. Ашем хотел, чтобы Адам встретил прекрасно устроенный для него мир.

2. Человек был создан последним для того, чтобы, помня об этом, он не переоценил своего значения. Если

кто-то становится высокомерным, ему говорят: “Даже комар и тот был создан раньше тебя!”

3. Ашем не дал Адаму возможности присутствовать при Сотворении, дабы никакой атеист не смог в

будущем ехидно заявить: “У Б-га был сотоварищ при Творении!”

Прежде, чем создать Адама, Ашем сказал: “Сотворим человека!” Подобно тому как глава государства

советуется со своими министрами перед тем, как издать закон, так и Ашем начал действовать только после