Читать «Арун. Храм рассвета» онлайн - страница 38

Людмила Леонидовна Фенченко (Бержанская)

– Ты уже страну подобрала?

– Катюша, только не смейся: самая большая мечта наших женщин – увидеть Париж.

– И твоя тоже?

– Ну, сейчас – это только мечта. Вот, если бы ты с мамой там побывала, – сказала бабушка мечтательно.

– Так, где мне искать жениха?

– В Париже, чего мелочиться?

– Мне принять это к сведению?

– И не только. Судьбой все же нужно руководить.

Глава 28. Пещера Пак У

По договоренности с уличной турфирмой в 8 утра Катя, усевшись в микроавтобус, двинулась к Меконгу, чтобы побывать на другом его берегу, в пещере Пак У.

Луанг Прабанг, хоть и был много веков столицей, оказался маленьким провинциальным городишком. Это совсем не означает, что там маловато храмов. Вот этого добра хоть отбавляй, на каждом углу: очень старые и совсем новые. Напротив хостела – практически самая главная и самая старая ступа Висон. В каждый храм заходить или к каждому подходить не имело смысла: архитектура не очень разнообразна. Видимо, есть основные принципы и от них никто не отходит. Главные достопримечательности Катя оставила на завтра.

Путь лежал через нищие деревни, где люди на дороге продают всякую ерунду. Если стоят, значит, кто-то покупает. Въехали в большую, более благоустроенную деревню: ее благополучие зависит от количества желающих увидеть пещеру Будды. Вдоль улицы что-то жарили и продавали.

Катя попробовала жареные на углях бананы : не понравились. Каких-то птичек, а может, цыплят, и еще каких-то жучков-червячков жарили в масле. Как ни странно, желающих попробовать было достаточно. Чем ближе к реке, тем кафе поприличней. А на берегу – пара просто хороших ресторанов.

Несметное количество лодок ждали путешественников. Не за бесплатно толпы жаждущих впечатлений переплывали реку. А на другом берегу следующие Остапы Бендеры требовали оплату за осмотр. Только у Ильфа и Петрова мечтали увидеть провал, а здесь – пещеру, к которой держатели билетов не имели никакого отношения. Сущность вопроса сводится к тому, что нельзя выбрасывать статуи Будды, поэтому в старой пещере сделали просто склад. Многие из них просто лежали (то есть, валялись) как попало. Название романтичное – «Пещера тысячи Будд». Многие, осмотрев этот склад, спускались к реке и возвращались на другой берег. Но Винай предупредил Катю о второй пещере, к которой вела хорошая высокая лестница. Вроде бы там жили два монаха. Очень убого и аскетично: статуя Будды и в углу какие-то тряпки, возможно, место для сна.

Путь назад лежал через другие деревни. В одной из них автобус остановился, и шофер предложил пройтись по ней. Те же строения, которые трудно назвать жильем. Палки, обтянутые с трех сторон чем-то вроде клеенки, а на верху огромные листья банана. Вот и вся крыша, но, наверно, от тропических дождей спасает. У одного из таких домиков полусидел, полулежал калека с парализованными ногами, а перед ним стояли вырезанные из дерева прекрасные скульптурки, головы Будды, статуэтки Учителя. Все это небольшого размера: сантиметров до 20 не больше. Но выполнено отлично. Он в это время стругал какую-то деревяшку, видимо, заготовку. Цены оказались минимальные. Катя за 5 долларов купила чудесно выполненную голову Будды. Мысль о подарке для Виная не покидала ее.