Читать «Арт-терапия. Йога внутреннего художника» онлайн - страница 113

291

Арт-терапия

Ты можешь выродиться в низшее существо, к которому принадлежит животное, но в то же время, по своей собственной воле, ты можешь и возродиться до Существа Высшего, к коему принадлежит Божество. О великая либеральность Бога — Отца, о величайшее и удивительнейшее счастье человека! Кому дано иметь то, что захочет, быть тем, Чем пожелает?»

Пико де ла Мирондола

«Знак Эры Водолея»

Размер 43—30 см, техника: синий фломастер (вклейка, рис. 6)

Мир земле и небесным сферам!

Мир небесам, мир водам,

Мир растениям и мир деревьям!

Пусть все боги даруют мне мир!

Пусть с этим возглашением мира мир распространится!

Пусть с этим возглашением мира уходят все страхи,

С наступлением этого мира уходят все муки,

С наступлением этого мира уходит все зло.

Итак, пусть мир возобладает, счастье возобладает!

Пусть всякий преисполнится мира для нас.

Атхарваведа 19.9.14.

«Ева эры Водолея»

Размер 43—30 см, техника: синий фломастер (вклейка, рис. 7)

«Однако не так легко удовлетворить требованиям этой чарующей Силы (Ипостаси) или хранить ее присутствие. Красота

292

Приложения

и гармония ума и души, красота и гармония мыслей и чувств, красота и гармония всякого поступка, всякого действия, красота и гармония жизни и всего, что нас окружает, вот — требования Махалакшми. Там, где есть созвучье ритмам сокрытого мирового блаженства, где есть отклик на зов Всемирной Красоты, где есть согласье и единство многих жизней, обращенных в ликующем потоке к Божественному, — в такой атмосфере согласна она пребывать. Но все уродливое, дурное и низкое, все жалкое, грязное и убогое, все зверски-жестокое и грубое вызывает ее отвращение и препятствует ее пришествию. Не придет она и туда, где нет любви и красоты или где они неохотно появляются на свет; если же они смешаны с низменным, обезображены им, она тотчас уходит, не заботясь о том, чтобы изливать свои щедрые дары. Если находит она себя в сердце человеческом, окруженном самостью, ненавистью, подозрительностью, злобой, завистью и раздором, если в священном храме — смешенье вероломства, алчности и неблагодарности, если грубые страсти и низкие желания умаляют всю преданность ей, то ненадолго задержится в таких сердцах премилостивейшая и прекраснейшая Богиня. Божественное отвращение охватывает ее, и она удаляется, ни на чем не настаивая и ни к чему не принуждая, ибо такова уж ее природа; или же, сокрыв лик свой, ожидает она, пока не будет отвергнуто и не исчезнет совсем это горько-ядовитое дьявольское вещество, — лишь тогда восстановит она свое счастливое влияние. Нет в ней благоволения ни к аскетизму с его наготой и суровостью, ни к подавлению глубочайших движений сердца, ни к жестокому отвержению прекрасного в жизни и в душе. Ибо именно через любовь и красоту налагает она на людей узы Божественного. В ее высочайших творениях сама жизнь становится великолепной работой небесного искусства, а все существование — поэмой священного восторга; все богатства мира сводятся воедино и перераспределяются для высочайшего порядка, и даже самые простые и обычные вещи становятся удивительно прекрасными в ее зрящей всеединство