Читать «Арт-терапия. Йога внутреннего художника» онлайн - страница 102

259

Арт-терапия

фундаментальные вибрации, приведенные в табл. 1. Это поступательно-возвратное движение — вибрация, вращательное, круговое и спиралеобразное, циклическое. Воспроизведением этих движений руководит поток энергии, текущий через руку. В китайской философии существует классификация типов движений и отождествление их с видами стихий:

«Первое начало — вода, второе — огонь, третье — дерево, четвертое — металл и пятое — земля. <Постоянная природа> воды — быть мокрой и течь вниз; огня— гореть и подниматься вверх; дерева — <поддаваться> сгибанию и выпрямлению; металла — подчиняться <внешнему воздействию> и изменяться; <природа> земли проявляется в том, что она принимает посев и дает урожай» [30, с. 57].

Китайский автор середины нашего века Чэн Лифу, опираясь на традицию, определяет стихии как «перводви-жения» следующим образом: «Вода и огонь — движение соответственно вниз и вверх; дерево и металл — соответственно центробежное и центростремительное движение; почва — движение вправо-влево. Исходя из космогонической модели, в которой ян ци поднимается вверх и „разряжается", а инь ци опускается вниз и „сгущается", можно сделать вывод, что огонь и дерево олицетворяют „янский" тип движения, вода и металл — „иньский", а почва — нейтральный» [31, с. 238].

В трактатах говорится: «...женское — пассивное и мужское — активное — таков характер двух способов письма элементов... когда кисть движется вниз и на себя, создаются штрихи женского склада; а штрихи, наносимые движением кисти вверх и от себя, выражают мужское начало... женское начало выявляется в штрихах цзэ (точка), ну (вертикаль), люе (косая) и чжо (удар клювом). Все они подчиняются движению влево. Мужское начало проявляется в штрихах: лэ (горизонталь), ти (крючок), це (плеть) и

260

Глава 6. Медитативная графика и информационная медицина

чжэ (прижим). Эта группа подчинена движению вправо... от женского рождается мужское, из мужского — женское — таков круговорот превращений в мире неба и земли...» В сфере каллиграфии это извечное движение осуществляется сменой нажимов (дунь) и отмашек (чжэ). Штрихи цзэ, ну, люе, чжо относятся к группе «женских штрихов», однако они обязательно начинаются с движения мужского лада — сначала «мужской нажим» (яндунь), а после «женская отмашка» (инь-чжэ). Штрихи лэ, ти, цэ, чжэ относятся к группе «мужских штрихов», но они начинаются с движения женского лада. Здесь «мужской отмашке» (Ян-чжэ) непременно предшествует «женский нажим» (инь-дунь). В другом трактате та же тема распространяется на динамику работы кистью: «В „быстрых и сильных" мазках (цзюньцзи) выражается энергия мужская (ян), а в „шероховатых, замедленных" (чисэ) — энергия женская (инь)... В каждом штрихе живет движение от медленного к быстрому, от женского к мужскому» [31, с. 239].